הדתות הקדומות העיקריות של מצרים. דת ומיתולוגיה של מצרים העתיקה

הדתות הקדומות של מצרים תמיד היו בלתי ניתנות להפרדההמיתולוגיה והמסתורין, מוזר בחלק זה של העולם. הודות למיתוסים ואגדות מצריים עתיקים שהפגאניות ברוסיה התפתחה עוד יותר.

גם הדי של תרבות זו ניתן לצפות בהיהדות המודרנית, האיסלאם, הנצרות. הרבה תמונות ואגדות התפשטו ברחבי העולם ובסופו של דבר הפכו לחלק מן העולם המודרני. ההנחות וההשערות בנוגע לתרבות ולדת המצרית עדיין מעונות על ידי מדעני העולם המנסים נואשות לפענח את סודות הארץ המדהימה הזאת.

כיוונים בסיסיים

הדת של מצרים העתיקה היא מגוונת. הוא משלב מספר כיוונים, כגון:

• פטישיזם. זה פולחן של חפצים דומם או חומרים אשר תכונות מיסטיות מיוחסים. אלה יכולים להיות קמיעות, ציורים או דברים אחרים.
• מונותאיזם. הוא מבוסס על אמונה באל אחד, אבל באותו זמןמודה על קיומו של צורות על טבעיות אחרות או כמה פרצופים אלוהיים, שהם הדימוי של דמות אחת ואותה דמות. אל כזה עשוי להופיע בצורות שונות, אבל מהותו נשארת ללא שינוי.
• פוליתאיזם. מערכת אמונות המבוססת על פוליתאיזם. ב פוליתאיזם, יש pantheons שלם של יצורים אלוהיים, שכל אחד מהם אחראי על נושא מסוים.
• טוטמיזם. תופעה נפוצה מאוד העתיקהמצרים. המהות של הכיוון הזה היא לסגוד לטוטמים. לרוב אלה הם בעלי חיים אשר מוצגים עם מתנות, כדי לפייס את האלים דרכם ולשאול אותם על חיים מאושרים או נוחות בעולם אחר.

כל הכיוונים האלה נוצרו לאורך כל הדרךיותר מ -3000 שנה, וכמובן, במשך זמן כה רב שרדה דת מצרים העתיקה שינויים רבים. לדוגמה, כמה אלים, אשר תפס את המקום האחרון בחשיבותם, בהדרגה הפך הראשי, ולהיפך. כמה סמלים התמזגו והפכו לאלמנטים חדשים לגמרי.

חלק נפרד נכבש על ידי אגדות ואמונות,על החיים שלאחר המוות. בזכות הרבגוניות הזאת, הענפים השונים והטקסים המשתנים כל הזמן במצרים, לא היתה דת של מדינה אחת. כל קבוצה של אנשים בחרה לכיוון נפרד או אלוהות, אשר מאוחר יותר החלו לעבוד. אולי זו האמונה היחידה שלא איחדה את כל תושבי הארץ, ולפעמים הובילה למלחמות בשל העובדה כי הכוהנים של קומונה אחת לא לשתף את הדעות של אחר, סוגדים אחרים האלים.

קסם במצרים העתיקה

הקסם היה הבסיס לכל הכיוונים וכמעטנראה לאנשים כדת של מצרים העתיקה. קשה לסכם את כל האמונות המיסטיות של המצרים הקדמונים. מחד גיסא, הקסם היה מכשיר והוא הופנה נגד אויבים, מצד שני, הוא שימש כדי להגן על בעלי חיים ועל אנשים.

קמיעות

החשיבות החשובה ביותר היתה לכל דבר אפשריקמיעות, אשר ניחן בכוח יוצא דופן. המצרים האמינו שדברים כאלה יכולים להגן לא רק על האדם החי, אלא גם על נשמתו לאחר המעבר לעולם אחר.

היו קמיעות שעליהן הכוהנים הקדומיםכתב נוסחאות קסם מיוחדות. רציני במיוחד לגבי הטקסים, שבמהלכם הוכרזו לחשי הקמיעה. על גופו של הנפטר היה נהוג גם להניח גליון פפירוס במלים המופנות אל האלים. כך ביקשו בני משפחתו של הנפטר את הסמכויות הגבוהות יותר לרחמים ולגורל טוב יותר לנפשו של הנפטר.

דמויות של בעלי חיים ואנשים

מיתוסים ודת של מצרים העתיקה כוללים סיפוריםעל כל מיני דמויות של בעלי חיים. המצרים קישרו קמיעות כאלה חשיבות רבה, משום שדברים כאלה לא יכלו רק להביא מזל טוב, אלא גם לעזור לקלל את האויב. למטרות אלה, דמות של אדם שהיה צריך להיענש היה עשוי שעווה. בעתיד, כיוון זה הפך לקסם שחור. גם בדת הנוצרית קיים מנהג דומה, אלא להיפך, הוא מכוון לריפוי. כדי לעשות זאת, יש צורך לעצב חלק חולה של גוף האדם מן השעווה ולהביא אותו לכנסייה על הסמל של הקדוש, אשר קרוביהם לבקש עזרה.

יחד עם זאת עם קמיעות היתה חשיבות רבה לציורים ולכל מיני לחשים. במקור היתה מסורת להביא מזון לחדר הקבורה ושם אותו ליד מומיה של המנוח כדי לפייס את האלים.

לאחר זמן מה, כאשר המוצרים מקולקל,המצרים הביאו הצעות טריות, אבל בסופו של דבר הכל צומצם לעובדה שלצד הגוף החנוט הונח תמונה של מזון ומגילה עם לחשים מסוימים. הוא האמין כי לאחר קריאת המילים הנחשק על הכומר המנוח יכול להעביר מסר לאלים ולהבטיח את הנשמה של המנוח.

"מילים של כוח"

לחש זה נחשב לאחד החזקים ביותר. הדתות הקדומות של מצרים ייחסו חשיבות מיוחדת להשמעת טקסטים מקודשים. בהתאם לנסיבות, הלחש הזה יכול להשפיע אחרת. לשם כך, היה צורך לנקוב בשמו של היצור הזה או אחר, שהכומר רצה לטלפן אליו. המצרים האמינו שידע זה היה המפתח לכל דבר. שרידים של אמונות כאלה שרדו עד עצם היום הזה.

תורו של אחנתון

לאחר שגורשו היקסוס ממצרים (שהשפיעו על הדתות הקדומות של מצרים) הארץ חווה תהפוכות דתיות, שהולידה את אחנתן. זה היה באותו זמן כי המצרים החלו להאמין בקיומו של אלוהים אחד.

Aton הפך את האל הנבחר, אבל זה לא האמונהלקח שורש בגלל הטבע הנשגב שלו. לכן, לאחר מותו של אחנתון, נותרו מעט מאוד מתפללים לאלוהות אחת. תקופה קצרה זו של מונותיאיזם הותירה את חותמה על הכיוונים הבאים של הדת המצרית.

לפי גרסה אחת, הלוים, בראשותמשה, היה אחד מאלה שהאמינו באדון אטון. אבל בשל העובדה כי היא הפכה פופולארית במצרים, הכת נאלצה לעזוב את מולדתה. במהלך מסעם התאחדו חסידי משה עם היהודים הנוודים והפיצו אותם באמונתם. עשרת הדברות, הידועות כיום, דומות מאוד לקווים של אחד מפרקי ספר המתים, הנקרא "מצוות ההכחשה". הוא מונה 42 חטאים (אחד עבור כל אחד, אשר, על פי אחת הדתות המצרית, היו גם 42).

בשלב זה זו רק השערה כימאפשר לך לשקול ביתר פירוט את התכונות של הדת של מצרים העתיקה. אין ראיות אמינות, אבל מומחים רבים נוטים יותר ויותר ניסוח זה. אגב, הוויכוח על העובדה שהנצרות מבוססת על אמונות מצריות, עדיין לא רווה.

הדת המצרית ברומא

בתקופה שבה המסההתפשטות הנצרות, ואלכסנדר הגדול מת, הדת המצרית התמזגה לחלוטין עם מיתולוגיה עתיקה. בתקופה שבה האלים הישנים כבר לא עמדו בכל הדרישות של החברה, הופיעה פולחן איזיס, שהתפשט לכל שטח האימפריה הרומית. יחד עם המגמה החדשה, החלה התעניינות רבה בקסם המצרי, שהשפעתו כבר הגיעה לבריטניה, גרמניה, והחלה להתפשט ברחבי אירופה. קשה לומר שזו היתה הדת היחידה של מצרים העתיקה. בקצרה, ניתן לדמיין אותה כצעד ביניים בין הפגאניות לבין הנצרות המתפתחת בהדרגה.

פירמידות מצריות

מבנים אלה היו תמיד מכוסה מאות אגדותואמונות. עד עכשיו, מדענים מנסים לפרום את המסתורין של איך אובייקטים אורגניים עוברים חיקוי בפירמידות. אפילו חיות קטנות שמתו בבניינים אלה מאוחסנות במשך זמן רב מאוד ללא החניטה. יש אנשים שאומרים: אחרי שבילו זמן מה בפירמידות העתיקות, הם חוו גל של אנרגיה, ואפילו נפטרו ממחלות כרוניות מסוימות.

התרבות והדת של מצרים הקדומה מחוברים זה לזהאלה מבנים יוצאי דופן. זה מובן, כי הפירמידה מאז ומתמיד לסמל של כל המצרים, ולא משנה מה הכיוון הדתי נבחרה על ידי קבוצה מסוימת של אנשים. עד עכשיו התיירים שבאים לסיורים אל הפירמידות, טוענים כי במקומות אלה סכיני גילוח בוטים לְהִתְחַדֵד, אם לשים כראוי, תוך התמקדות הרוחות השמיות. יתר על כן, קיימת דעה כי הוא לא כל כך חשוב, ממה חומר הוא עשוי, ואת הפירמידה איפה זה, זה אפילו יכול להתבצע עם קרטון, וזה עדיין יהיה מאפיינים יוצאי דופן. העיקר - כדי לשמור על הפרופורציות הנכונות.

דת ואמנות מצרים העתיקה

אמנות הארץ תמיד קשורה קשר הדוקההעדפות הדתיות של המצרים. מאחר שכל תמונה ופסל היו בעלי משמעות מיסטית, היו קנונים מיוחדים שעל פיהם נוצרו יצירות כאלה.

לכבוד האלים נבנו מקדשים ענקייםתמונות הוטבעו באבן או בחומרים יקרים. מקהלת האלוהים היתה מיוצגת בצורת בז או אדם בעל ראש בז, ובכך מסמל חוכמה, צדק וכתיבה. המנצח של אנובי המתים צויר כתן, ואלת המלחמה סוקהמט תמיד הופיעה בדמותה של לביאה.

שלא כמו תרבויות המזרח, דתות עתיקותמצרים הציגה את האלוהות לא כה מפחידה, אלא גם להפך, אלא להיפך, כאלים מלכותיים וידענים. פרעונים ומלכים היו נציגים של שליטי העולם והיו מכובדים לא פחות, ולכן הם צוירו בצורה של בעלי חיים. הוא האמין כי דמותו של אדם הוא הכפול הבלתי נראה שלו, אשר נקרא "קה", והוצג תמיד בצורה של צעיר, ללא קשר לגיל המצרית עצמו.

כל פסל ותמונה היו חייבים להיות חתומים בהכרח על ידי היוצר שלהם. היצירה הבלתי חתומה נחשבה לא גמורה.

הדת והמיתולוגיה של מצרים העתיקה ניתניםתשומת לב רבה לאיברי מראה האדם והחיה. זה מאותו זמן כי האמונה נעלמה כי העיניים הן המראה של הנשמה. המצרים האמינו כי המתים היו עיוורים לחלוטין, כך תשומת הלב היה משולם על המראה. על פי המיתוס המצרי, כאשר האלוהים אוסיריס נהרג בבגידה על ידי אחיו, בנו הורוס חתך את עינו ונתן לה לבלוע את אביו, ולאחר מכן הוא קם לתחייה.

חיות מאולפות

מצרים היא מדינה עם עולם בעלי חיים חלש למדי, אך המצרים הקדמונים כיבדו את הטבע ואת נציגים של החי והצומח.

הם סגדו לשור השחור שהיההבריאה האלוהית -. לכן, בבית המקדש של החיה תמיד היה שור חי. הוא היה סגוד על ידי אנשי העיירה. כפי שכתב המצרי הידוע מיכאיל אלכסנדרוביץ 'קורוסטובצב, הדת של מצרים העתיקה היא די רחבה, היא רואה סמליות בהרבה דברים. אחת מהן היתה פולחן התנין, שהפך את האלוהים לסבק. בדיוק כמו במקדשים של אפיס, במקומות הפולחן של סיבק, היו תמיד תנינים חיים, שאכילו אותם רק הכוהנים. לאחר מות החיות גופנו גופם (הם זכו ליחס של כבוד ויוקרה).

כמו כן, בזים ונשרים זכו להערכה רבה. על הריגתם של אלה מכונפים אתה יכול לשלם עם החיים שלך.

מקום נפרד בהיסטוריה של הדת המצרית נכבש על ידיחתול. האל החשוב ביותר רא היה תמיד מיוצג בצורה של חתול ענק. כמו כן היתה אלת הבסטה, המופיעה בדמות חתול. מותה של החיה הזאת התאפיין באבל, וגוף ארבע רגליו מיוחס לכמרים שקראו להם לחשים וחניקו אותו. הריגת חתול נחשבה לחטא ענק, ובעקבותיו תשואה איומה. במקרה של שריפה, קודם כל, חתול ניצל מבית בוער, ולאחר מכן על ידי בני משפחה.

בהתחשב במיתולוגיה המצרית העתיקה, אחד לא יכולשלא לדבר על חיפושית החרפושית. זה חרק גדול ניתנת תפקיד גדול על ידי הדת של מצרים העתיקה. סיכום המיתוס המפורסם ביותר אודותיו הוא שחיפושית זו מגלמת חיים והתחדשות עצמית.

הרעיון של הנשמה במצרים העתיקה

המצרים שיתפו את האדםמספר מערכות. כאמור, לכל אדם היה חלקיק "קה", שהוא עמיתו. בחדר הקבורה של המנוח הונח ארון קבורה נוסף, שבו צריך לנוח חלק זה.

החלקיקים "בא" היו נפש האדם. בתחילה, היה זה האמין כי רק האלים היה מרכיב זה.

"אה" - הרוח, היה מיוצג בצורה של ibis והיה חלק נפרד של הנשמה.

שו הוא צל. המהות של הנפש האנושית, המסתתרת בצד האפל של התודעה.

כמו כן היה חלק "סאך", שהתגלםגופתו של המנוח לאחר החניטה. מקום נפרד נכבש על ידי הלב, שכן הוא היה כלי קיבול של כל תודעת האדם בכללותו. המצרים האמינו כי במהלך המוות הנורא מעבר לקבר, אדם יכול לשתוק על חטאיו, אבל הלב שלו תמיד חשף את הסודות הנוראים ביותר.

מסקנה

רשימת כל הדתות הקדומות של מצרים בקצרההוא די קשה, כי במשך זמן כה רב הם עברו הרבה שינויים. בהחלט אפשר לומר דבר אחד: ההיסטוריה המצרית המסתורית מכילה מספר עצום של הסודות המדהימים והמיסטיים ביותר. חפירות שנתיות נותנות הפתעות מדהימות ומייצרות עוד ועוד שאלות. עד היום, מדענים ואנשים המעוניינים בהיסטוריה מוצאים סמלים יוצאי דופן וראיות לכך שזו היתה הדת שהקימה את הבסיס לכל האמונות שעדיין קיימות כיום.