סוציאליזם וקפיטליזם: מה ההבדל?
קפיטליזם, סוציאליזם, קומוניזם - צורות של הארגון הכלכלי של החברה. הם יכולים להיקרא שלבים בפיתוח היחסים החברתיים. הוגים רבים חקרו אותם. מחברים שונים יש דעות שונות על קפיטליזם וסוציאליזםמ ', כדי מודלים אחרים שבאו להחליף אותם, ואת ההשלכות של הקיום שלהם. הבה נבחן את המושגים הבסיסיים.
מערכת הקפיטליזם והסוציאליזם
הקפיטליזם נקרא המודל הכלכליהפקה והפצה, המבוססת על רכוש פרטי, חופש הפעילות היזמית, שוויון משפטי של ישויות כלכליות. הקריטריון המרכזי בקבלת החלטות בתנאים כאלה הוא הרצון להגדיל את ההון, כדי להשיג רווח מקסימלי.
המעבר מקפיטליזם לסוציאליזם זה לא קרה בכל המדינות. הקריטריון הקובע לקיומם העקבי היה צורתה של מערכת המדינה. בינתיים, סימנים קפיטליזם וסוציאליזם טבועות במידה זו או אחרת במודלים כלכליים של כמעט כל המדינות. במדינות מסוימות, שלטון ההון עדיין נשמר היום.
אם אנחנו מבצעים שטחית השוואת הקפיטליזם והסוציאליזם, ניתן לציין כי יש ביניהםסגור תקשורת. המושג הראשון הוא הפשטה כלכלית. הוא משקף את המאפיינים האופייניים של המודל הכלכלי בשלב מסוים של התפתחות. עם זאת, הכלכלה האמיתית של כל מדינה מעולם לא התבססה רק על יחסי רכוש פרטי, והעסקים מעולם לא היו חופשיים לחלוטין.
המעבר מקפיטליזם לסוציאליזם במספר מדינות היה מאוד כואב. זה היה מלווה מהפך פופולרי, מהפכות. במקביל הושמדו מעמדות שלמים של החברה. לדוגמה, היה המעבר מהקפיטליזם לסוציאליזם ברוסיה.
תכונות מובחנות של מודלים
מדינות שונות התפתחו ועברו לשלבים שונים בזמנים שונים. הוא ריחף מגורמים רבים. במערב, למשל, במשך זמן רב נשלט פיאודליזם. קפיטליזם וסוציאליזם הפך לשלבים הבאים של התפתחות החברה. עם זאת, האחרון שרד במדינות המזרח.
למרות זאת בין קפיטליזם לסוציאליזם יש הבדלים רבים, הראשון יש מספר תכונות שאינן אופייניות לו. ביניהם:
- הגבלת הבעלות על רכוש, כולל גודל הקרקע ונדל"ן.
- תקנות ההגבלים העסקיים.
- מחסומי מכס.
קפיטליזם, סוציאליזם ודמוקרטיה
Schumpeter - כלכלן אמריקאי ואוסטרי -הציע רעיון כזה "הרס יצירתי". מבחינתו, הקפיטליזם היה קשור ברכוש פרטי, במשק היזמות, במנגנון השוק.
Schumpeter למד את הדינמיקה הכלכלית של השינויים בחברה. התרחשות קפיטליזם, סוציאליזם ודמוקרטיה הוא הסביר את הופעתה של חדשנות. בשל כניסתה לאפשרויות שונות, משאבים וגורמי ייצור אחרים, השחקנים מתחילים ליצור משהו חדש.
בליבה של התפתחות קפיטליסטית, המחבר קרא "חורבן יצירתי". יזמים, לדעתו, הם נשאים של חדשנות. במקביל, גופים כלכליים נעזרים בהלוואות.
Schumpeter האמין כי הקפיטליזם מותררמות חסרות תקדים של רווחה וחופש אישי. בינתיים, הוא העריך את העתיד של המודל הזה באופן פסימי למדי. המחבר האמין כי התפתחות נוספת של החברה תהרוס קפיטליזם. ליברליזם וסוציאליזם להיות תוצאה של החדירה שלה לתוך כלתחומי חיים חברתיים. כלומר, למעשה ההצלחה של המודל תוביל לקריסתה. המחבר הסביר את ההשלכות הללו על ידי העובדה כי מערכות חדשות יהרוס את התנאים שבהם עשויים להתקיים קפיטליזם: או סוציאליזם (ברוסיה וזה קרה, למשל), או כל מודל חדש אחר בכל מקרה יבוא להחליף אותו.
בעבודותיו הקדיש שומפר תשומת לב מיוחדת לדמוקרטיה. המחבר ניתח סוציאליזם וקפיטליזם, ניסח פיתוח עתידי סבירהחברה. במסגרת המחקר, הנושא המרכזי היה בעיית הקשר בין המודל הסוציאליסטי של הארגון לבין צורת הממשל הדמוקרטית.
לימוד התפתחותה של המדינה הסובייטית, שבה קפיטליזם, סוציאליזם, קומוניזם, השינויים היו מוקדמים. המצב במדינה Schumpeter נחשב סוציאליזם בצורה מעוותת. כדי לפתור בעיות כלכליות השתמשו השלטונות בשיטות דיקטטוריות. המחבר קרוב יותר למערכת הסוציאל-דמוקרטית האנגלית והסקנדינבית. השוואת הפיתוח קפיטליזם וסוציאליזם בארצות שונות, מערכות אלה נראו לו הכי פחות רשעות.
מאפיינים השוואתיים
שקול, את ההבדל בין קפיטליזם לסוציאליזם. הוגים שונים מבדילים את הסימנים של המודל האחד והאחר. ניתן לראות את המאפיינים הכלליים העיקריים של הסוציאליזם:
- שוויון אוניברסלי.
- הגבלת יחסי הרכוש הפרטי.
ב ההבדל בין הקפיטליזם, תחת הסוציאליזם הנושאים יכולים לכלול פריטים בלבדרכוש אישי. במקרה זה הוחלפו מפעלים קפיטליסטיים בארגונים תאגידים. עבור הסוציאליזם, היווצרות קומונות אופיינית. בתוך עמותות אלה, כל רכוש משותף.
הסוציאליסטים התנגדו לקפיטליסטיםבעיקר בגלל השגת המטרות שלהם האחרונה ניצלה אנשים. עם זאת, חלוקה ברורה של המעמדות. עם התפתחות יחסי הרכוש הפרטי, חלוקת השכבות נעשתה ברורה יותר ויותר.
הבדלים בין סוציאליזם לקפיטליזם במיוחד בבירור לידי ביטוי ברוסיה. אנשים, מרוצים מתנאי החיים והעבודה, תמכו בצדק ובשוויון, ביעור הדיכוי, שהיה נפוץ בארץ. במדינות אחרות, הקפיטליזם לא היה כל כך כואב. העובדה היא שחברות אחרות עברו במהירות את השינוי שלהן. הסוציאליסטים חשבו על הרס יחסי הרכוש הפרטי כאחת הדרכים להשגת המטרה הסופית - היווצרותה של חברה מאורגנת.
הרעיון של Mises
מטרת הסוציאליזם, לדברי המחבר, היאהעברת נכסי ייצור מבעלות פרטית לבעלות המדינה. זה הכרחי כדי לחסל את הפעולה. בחברה הקפיטליסטית, אדם הושעה מתוצאות עבודתו. משימת הסוציאליזם היא לקרב את הפרט לתועלת, לצמצם את ההבחנה של ההכנסה. התוצאה צריכה להיות התפתחות הרמונית וחופשית של האישיות.
יחד עם זאת, אלמנטים של אי שוויון עשויים להתמיד, אבל הם לא צריכים לעכב את ההישג של המטרות.
כיוונים
כיום, הסוציאליזם מבחין בין שתי מגמות עיקריות: המרקסיזם והאנארכיזם.
לדברי נציגי הכיוון השני, בבמסגרת הסוציאליזם הממלכתי, ניצול העם, הרחקת האדם מעושר ובעיות אחרות יימשכו. לפיכך, האנרכיסטים מאמינים, ניתן להקים סוציאליזם אמיתי רק כאשר המדינה נהרסת.
המרקסיסטים קראו לדגם הסוציאליזםהחברה בשלב המעבר מקפיטליזם לקומוניזם. במילים אחרות, הם לא ראו את המודל האידיאלי. הסוציאליזם היה עבור המרקסיסטים מעין שלב הכנה להקמת חברה של צדק חברתי. מכיוון שהסוציאליזם עוקב אחר הקפיטליזם, הוא שומר על תכונות קפיטליסטיות.
הרעיונות העיקריים של הסוציאליזם
בהתאם ליעדים שנקבעו, פותחו תוכניות להשגתן.
תוצאה של עבודה, בפרט, הונחלהפיץ לפי תרומתו של כל יצרן בנפרד. הוא היה צריך לקבל קבלה, ששיקפה את היקף עבודתו. בהתאם לכך, היצרן יכול לקבל סחורה מהמלאי הציבורי.
הסוציאליזם הדומיננטי הוכרזעקרון השוויון. בהתאם לכך הוחלפה אותה כמות עבודה. עם זאת, מאז אנשים שונים יש יכולות שונות, הם חייבים לקבל נתח שווה של מוצרי צריכה.
בנכס של אנשים לא יכול להיות שום דבר מלבד מצרכים אישיים. בניגוד לקפיטליזם, ביזמות פרטית היתה עבירה פלילית.
המניפסט של הקומוניסטים
המפלגה הקומוניסטית הוקמה לאחר חיסול הקפיטליזם. הקומוניסטים ביססו את תוכניתם על רעיונות סוציאליסטיים. המניפסט משקף את התכונות הבאות של המערכת החדשה:
- הפקעת הבעלות על הקרקע, שימוש דמי השכירות לכיסוי עלויות הממשלה.
- הקמת מס פרוגרסיבי מתקדם.
- ביטול חוק הירושה.
- החרמת רכושם של מורדים ומהגרים.
- ריכוז משאבים אשראי בידי המדינה באמצעות היווצרות של בנק המדינה עם הון המדינה מונופול של כוח.
- גידול במספר המפעלים הממלכתיים, מיכלי הייצור, שיפור הקרקע, פינוים לקרקע חקלאית לפי תוכנית אחת.
- הקמת מונופול ממלכתי על תחבורה.
- שילוב התעשייה והחקלאות, חיסול הדרגתי של ההבדלים בין העיר לבין הכפריים.
- שוויון שירות לכל.
- חינוך ציבורי חינם של ילדים, הפסקת ניצול עבודת ילדים במפעלים.
תכונות של הופעת הסוציאליזם
האידיאולוגיה התפתחה על פני די והותרזמן רב. עם זאת, המונח "סוציאליזם" הופיע לראשונה רק בשנות ה -30. המאה ה -19. המחבר הוא התיאורטיקן הצרפתי פייר לרו. בשנת 1934 פרסם מאמר על "אינדיווידואליזם וסוציאליזם".
הרעיונות הראשונים על היווצרותו של סוציאליסטהאידיאולוגיה התעוררה במאה ה -16. הם ביטאו את המחאה הספונטנית של השכבות התחתונות (המנוצלות) בשלב הראשוני של צבירת ההון. רעיונות על חברה אידיאלית התואמת את הטבע האנושי, שבו אין ניצול, ואת המעמד הנמוך יש את כל היתרונות, נקראו סוציאליזם אוטופי. מייסדי המושג הם ט 'מור וט' קמפנלה. הם האמינו שהבעלות הציבורית תבטיח יצירת תנאים לחלוקה שוויונית של סחורות, שוויון, שלום חברתי ורווחה של האוכלוסייה.
התפתחות התיאוריה במהלך המאה ה -19-19.
הרבה הוגים ניסו למצוא את הנוסחה של העולם האידיאלי, כי בחברה הקפיטליסטית העשירה היה מספר עצום של אנשים עניים.
תרומה מיוחדת לפיתוח סוציאליסטיהמושגים הוכנסו על ידי א 'סנט סיימון, ס' פורייה, ר אוון. הם יצרו את הרעיונות שלהם בהשפעת האירועים בצרפת (המהפכה הגדולה), כמו גם בפיתוח פעיל של הון.
ראוי לומר כי הרעיון של תיאורטיקניםהאוטופיוגרפיה הסוציאליסטית היתה שונה במידה ניכרת. עם זאת, כולם האמינו כי התנאים לשינויים מיידיים על בסיס הוגן נוצרו בחברה. מי שהחזיק בתפקידים בכירים בחברה צריך להפוך ליוזמי הרפורמות. האנשים הנזקקים חייבים לעזור לעניים, להבטיח חיים מאושרים לכולם. האידיאולוגיה הסוציאליסטית נועדה להגן על האינטרסים של מעמד הפועלים, ולהכריז על התקדמות חברתית.
עקרונות יסוד
הסוציאליסטים הכריזו על הרעיונות הבאים:
- מכל אדם על פי יכולותיו, כל יכולת על העסק.
- התפתחות הרמונית ומקיפה של אישיות.
- ביטול ההבדלים בין הכפר והעיר.
- מגוון של עבודה רוחנית ופיזית.
- פיתוח חינם של כל אדם כתנאי לפיתוח החברה כולה.
האוטופיסטים היו במידה מסוימת מקסימליסטים. הם האמינו כי בחברה צריך להיות מאושר או כולם בבת אחת, או אף אחד בכלל.
אידיאולוגיה של הפרולטריון
השגת רווחה אוניברסלית היתה מבוקשתואת הקומוניסטים. הקומוניזם נחשב לגילוי קיצוני של הסוציאליזם. אידיאולוגיה זו היתה עקבית יותר בשאיפתה לרפורמה בחברה על ידי הקמת בעלות קולקטיבית על אמצעי הייצור, ובמקרים מסוימים של מוצרי צריכה.
בתחילת המאה ה -19, נוצר המרקסיזם. היא נחשבה לבסיס התיאורטי של התנועה הפרולטרית. מרקס ואנגלס גיבשו תיאוריה חברתית-פוליטית, כלכלית ופילוסופית שהשפיעה רבות על התפתחותה של החברה במחצית השנייה של המאה ה -19. האידיאולוגיה הקומוניסטית והמרקסיזם החלו להיחשב למילה נרדפת.
החברה, לדברי מרקס, אינה מודל פתוח של סדר מאושר. הקומוניזם, לדעת המרקסיסטים, הוא תוצאה טבעית של התפתחות הציוויליזציה.
חסידיו של המושג האמינו בכךיחסים קפיטליסטיים מהווים את התנאים למהפכה חברתית, חיסול רכוש פרטי, המעבר לסוציאליזם. המרקסיסטים הבחינו את סתירה מרכזית של המודל: היא התעוררה בין האופי החברתי של העבודה, שנוצר על ידי השוק והתעשייה, לבין הבעלות הפרטית על נכסי הייצור.
הקפיטליזם, לדעת המרקסיסטים, יצר את שלוהמשחתת היא הפרולטריון. שחרור העם העובד הוא מטרתה של מהפכה חברתית. עם זאת, הפרולטריון, המשחרר את עצמו, מבטל צורות של ניצול ונגד כל העובדים.
לסוציאליזם, לפי המרקסיסטים, החברהיכול לבוא רק בתהליך היצירה ההיסטורית של מעמד הפועלים. וזה, בתורו, חייב להתממש באמצעות המהפכה החברתית. כתוצאה מכך, הישג הסוציאליזם הפך למטרה של מיליוני אנשים.
גיבוש המבנה הקומוניסטי
תהליך זה, לדעת מרקס ואנגלס, מניח כמה שלבים:
- תקופת המעבר.
- הקמת הסוציאליזם.
- הקומוניזם.
פיתוח מודל חדש הוא תהליך ארוך. זה חייב להיות מבוסס על עקרונות הומניסטיים כי להכריז על האדם את הערך הגבוה ביותר.
הקומוניזם מאפשר, לדעת המרקסיסטים,להקים חברה של עובדים חופשיים ומודעים. זה צריך להקים ממשל עצמי ציבורי. בה בעת, המדינה כמנגנון מינהלי צריכה לחדול מלהתקיים. בחברה קומוניסטית, לא צריכים להיות שיעורים, ואת השוויון החברתי חייב להיות מגולם במסגרת "מכל אדם לפי יכולתו וכל אחד על פי צרכיו."
מרקס ראה בקומוניזם את הדרך לפריחה בלתי מוגבלת של אדם חופשי מנצל, תחילתה של היסטוריה אמיתית.
הסוציאליזם הדמוקרטי
בשלב הנוכחי של התפתחות החברהיצרו מספר עצום של מגמות פוליטיות וחברתיות שונות. האידיאולוגיה של הסוציאל-דמוקרטיה, הפופולרית עד כדי כך, נעוצה בכיוון הרפורמיסטי של האינטרנציונל השני. הרעיונות שלו מוצגים בכתבי ברנשטיין, וולמר, ג'אור, וכו '. לרעיון הרפורמיזם הליברלי, כולל הקיינסיאניזם, היתה השפעה מיוחדת עליו.
תכונה ייחודית של הסוציאל-דמוקרטיהאידיאולוגיה - הרצון לרפורמיזם. הרעיון מצדיק את מדיניות הרגולציה, חלוקה מחדש של רווח בכלכלת שוק. אחד התיאורטיקנים הבולטים של האינטרנציונל השני ברנשטיין הכחיש באופן מוחלט את הכרח של ביטול הקפיטליזם ואת תחילת הסוציאליזם בקשר לכך. הוא האמין כי סוציאליזם לא ניתן לצמצם את החלפת יחסי הרכוש הפרטי על ידי הציבור. הדרך אליו היא לחפש צורות ייצור קולקטיביות חדשות בתנאים של יצירתו השלווה של המודל הכלכלי הקפיטליסטי ושל הדמוקרטיה הפוליטית. סיסמת הרפורמיסטים היתה האמירה "המטרה היא כלום, התנועה היא הכל".
קונספט מודרני
המאפיינים המשותפים שלה תוארו בשנות ה -50. במאה האחרונה. הבסיס לתפיסה זו היה ההצהרה שאומצה בכנס הבינלאומי בפרנקפורט.
בהתאם למסמכי התוכנית,הסוציאליזם הדמוקרטי הוא דרך שונה הן מהקפיטליזם והן מסוציאליזם אמיתי. הראשון, כפי שחשבו אנשי הקונספט, אפשר ליצור מספר עצום של כוחות יצרניים, אך במקביל העלה את הבעלות על זכויות האזרח. הקומוניסטים, בתורם, הרסו את החרות על ידי יצירת חברה מעמדית אחרת, מודל כלכלי חדש אך לא יעיל המבוסס על עבודת כפיה.
הסוציאל דמוקרטים מייחסים חשיבות זההעקרונות החירות, סולידריות וצדק הפרט. לדעתם, ההבדל בין קפיטליזם לסוציאליזם אינו בתכנית של ארגון הכלכלה, ואת בעמדה כי תופסת אדם בחברה, בחירותו, ההזדמנות להשתתף בקבלת החלטות חשובות למדינה, הזכות למימוש עצמי בתחום מסוים.
סוציאליזם ממלכתי
ישנן שתי צורות:
- בהתבסס על שליטת המדינה המוחלטת על המשק. דוגמה לכך היא מערכות פיקוד ותכנון.
- שוק הסוציאליזם. זה מובן כמודל כלכלי שכזה, שבו ניתנת עדיפות לרכוש המדינה, אך בה בעת מתממשים עקרונותיו של כלכלת שוק.
במסגרת הסוציאליזם בשוק,מקימה ממשל עצמי במפעלים. הוראה זו מתבטאת בכך שממשל עצמי (לא רק בתחום הייצור, אלא גם בחברה כולה) פועל כמרכיב הראשון בסוציאליזם.
לשם כך, על-פי בזגלין, יש צורך לפתח את צורות הארגון החופשי החופשי של האזרחים - מחשוב ארצי לממשל עצמי ולתכנון דמוקרטי.
את החסרונות של הסוציאליזם בשוק ניתן לשקוליכולתו לשחזר רבות מבעיות הקפיטליזם, כולל אי-שוויון חברתי, חוסר יציבות, השפעה שלילית על הטבע. עם זאת, חסידי בכיוון זה של התפתחות החברה מאמינים כי כל הבעיות הללו יש לבטל על ידי התערבות ממשלתית פעילה.
