הבפטיסטים הם ... בפטיסטים - איזה סוג של אמונה? הבפטיסטים - כת
חסידי אחד מענפי הפרוטסטנטיםכנסיות נקראות בפטיסטים. השם נגזר מן המילה להטביל, אשר מתרגם מיוונית כמו "טבילה", "להטביל, שקוע במים." על פי דוקטרינה זו, כדי לקבל טבילה יש צורך לא בינקות, אלא בגיל מודע על ידי טבילה במים מקודשים. בקיצור, המטביל הוא נוצרי שמקבל במודע את אמונתו. הוא מאמין כי הישועה של האדם מורכב אמונה אנוכי המשיח.
כנסיית הנוצרים האוונגליסטים-בפטיסטים. היסטוריה של התרחשות
קהילות של חסידי בפטיסטים החלו להיווצרבתחילת המאה השבע-עשרה בהולנד, אבל המייסדים שלהם לא היו הולנד, אלא חברי הקהילה האנגלית, שנאלצו לברוח ליבשת כדי להימנע מרדיפת הכנסייה האנגליקנית. וכך, בעשור השני של המאה ה -17, כלומר ב -1611, גובשה דוקטרינה נוצרית חדשה לאנגלים, שנועדו לגור בבירת הולנד, אמסטרדם. שנה לאחר מכן הוקמה באנגליה כנסיית הבפטיסטים. ואז הופיעה הקהילה הראשונה, והביעה את אמונתה. מאוחר יותר, בשנת 1639, ובצפון אמריקה, הופיעו הבפטיסטים הראשונים. כת זו התפשטה בעולם החדש, בייחוד בארצות הברית. מדי שנה גדל מספר חסידיו במהירות מדהימה. עם הזמן, גם אוונגליסטים הבפטיסטים התפשט ברחבי העולם: למדינות אסיה, אירופה, אפריקה ואוסטרליה, טוב, ואת אמריקה. אגב, במהלך מלחמת האזרחים באמריקה, רוב העבדים השחורים קיבלו את האמונה הזאת והפכו לחסידיה הנלהבים.
התפשטות הטבילה ברוסיה
עד שנות השבעים של המאה ה -19, רוסיהידע מי היו הבפטיסטים. איזה מין אמונה מאחד אנשים שקוראים לעצמם ככה? הקהילה הראשונה של חסידי אמונה זו הופיעה בסנט פטרבורג, חבריה כינו את עצמם נוצרים אוונגליסטים. כאן המטביל הגיע מגרמניה יחד עם אדונים זרים, אדריכלים ומדענים, מוזמנים על ידי הצאר הרוסי אלכסיי מיכאילוביץ 'ופיטר אלקסיביץ'. מגמה זו היתה נפוצה ביותר במחוזות טאוריד, חרסון, קייב, יקטרינוסלב. מאוחר יותר הגיע לקובאן ולטרנסוקסיה.
המטביל הראשון ברוסיה היה ניקיטה איסביץ 'וורונין. הוא הוטבל בשנת 1867. הטבילה והאוונגליזם קרובים מאוד זה לזה, אך בכל זאת הם נחשבים לשתי מגמות נפרדות בפרוטסטנטיות, ובשנת 1905, בבירה הצפונית של חסידיהם, יצרו את ברית האוונגליסטים ואגודת הבפטיסטים. בשנים הראשונות של השלטון הסובייטי, היחס לכל מגמות דתיות הפך מוטה, והבפטיסטים היו צריכים לרדת למחתרת. עם זאת, במהלך המלחמה הפטריוטית, גם הבפטיסטים והאוונגליסטים שוב התעצמו והתאחדו, ויצרו את ברית הבפטיסטים הנוצריים האוונגליסטים של ברית המועצות. אליהם לאחר המלחמה הצטרפה לכת הפנטקוסטלית.
רעיונות של טבילה
השאיפה העיקרית בחיים עבור חסידיםאמונה זו היא לשרת ישו. Baptist Church מלמד כי אחד צריך לחיות בהרמוניה עם העולם, אבל להיות לא מהעולם הזה, כלומר, לציית לחוקים הארציים, אבל רק כדי לבדוק את הלב של ישו. Baptisma בסיס הנובעים כבורגני פרוטסטנטי רדיקלי בתוך טמון עיקרון אינדיבידואליסטית. בפטיסטים מאמינים כי הישועה של האדם תלוי רק על הפרט, וכי הכנסייה לא יכול להיות מתווך בינו לבין אלוהים. המקור האמיתי היחיד של אמונה הוא הבשורה - את כתבי הקודש, אבל אפשר למצוא תשובות לכל השאלות ולעשות את כל המצוות, כל הכללים כלולים בספר הקדוש הזה, אתה יכול להציל את נפשך. בטוח זה כל מטביל. זהו בשבילו אמת שאין עליה עוררין. כולם לא מכירים את הטקסים והחגיגות, לא מאמינים בכוחה המופלא של הסמלים.
טבילה בהטבלה
חסידי אמונה זו עוברים דרך הטקסהטבילה אינה בינקות, אלא בעידן מודע, שכן המטביל הוא מאמין אשר מודע לחלוטין למה הוא צריך טבילה, ומתייחס לזה כמו לידה מחדש רוחנית. כדי להיות חבר בקהילה ולקבל טבילה, המועמדים צריכים לעבור תקופת מבחן. מאוחר יותר הם עוברים בחרטה בתשובה. תהליך ההטבלה כרוך לטבול לתוך המים, ואז טקס הלחם הולך.
הגדרות המטביל
על פי הוראה זו, את חטא העולם עבורמחוץ לקהילה היא בלתי נמנעת. לכן, הם טוענים עבור שמירה קפדנית על נורמות של מוסר. האוונגלית נוצרי-המטביל לזנוח את השימוש באלכוהול, שימוש בקללות קללות וכן הלאה. ד מעודד תמיכה, ענווה וחמלה הדדית לחלוטין. כל חברי הקהילה צריכים לדאוג זה לזה, כדי לספק סיוע לנזקקים. רישום של האחריות העיקרית של כל אחת המטביל הוא הטיפול של מתנגדי משטר באמונתם.
דפנה הבפטיסטית
בשנת 1905 התקיים בלונדון הקונגרס העולמי הראשון של הבפטיסטים הנוצרים. על זה סמל של האמונה האפוסטולית הוקם כבסיס של הדוגמה. כמו כן אומצו העקרונות הבאים:
1. רק אנשים שעברו טבילה יכולים להיות חסידי הכנסייה, כלומר, המטביל הנוצרי אוונגליסטי הוא אדם החיה רוחנית.
2. התנ"ך הוא האמת היחידה, הוא יכול למצוא תשובות לשאלות כלשהן, היא סמכות בלתי ניתנת לערעור ובלתי מעורערת הן בענייני אמונה והן בחיים המעשיים.
3. הכנסייה האוניברסלית (הבלתי נראית) היא אחת לכל הפרוטסטנטים.
4. הידע של ההטבלה ואת התנ"ך של אלוהים לומדים רק להטביל, כלומר לאנשים מחדש.
5. קהילות מקומיות עצמאיות בעניינים מעשיים ורוחניים.
6. כל חברי הקהילה הם שווים. משמעות הדבר היא שאפילו בפטיסט רגיל הוא חבר בקהילה שיש לה זכויות כמו מטיף או מנהיג רוחני. אגב, הבפטיסטים הראשונים היו נגד היררכיה הכנסייה, אבל היום הם עצמם ליצור משהו כמו שורות בתוך הכנסייה שלהם.
7. לכל - הן המאמינים והן הלא מאמינים - יש חופש המצפון.
8. יש להפריד בין הכנסייה לבין המדינה.
דרשות בפטיסטים
חברי הקהילה האוונגלית מתאספים מספר פעמים בשבוע כדי לשמוע דרשה בנושא מסוים. הנה כמה מהם:
- על סבל.
- לישה שמימית.
- מהי קדושה.
- החיים בניצחון ובשפע.
- אתה יכול להקשיב?
- עדות לתחיית המתים.
- סוד האושר המשפחתי.
- הלחם הראשון בחיים, וכו '
האזנה לדרשה, חסידי האמונה מנסים למצואתשובות לשאלות שעינו אותם. את הדרשה ניתן לקרוא על ידי כולם, עם זאת, רק לאחר הכשרה מיוחדת, קבלת ידע ומיומנויות מספיק, כדי לדבר בפומבי מול קבוצה גדולה של בני דתות. השירות העיקרי של הבפטיסטים מתקיים מדי שבוע, ביום ראשון. לפעמים הקהילה נפגשת בימי חול, כדי להתפלל, ללמוד ולדון במידע שנמצא בתנ"ך. השירות האלוהי מתרחש בכמה שלבים: הטפה, שירה, מוסיקה אינסטרומנטאלית, קריאת שירים ושירים על נושאים רוחניים, כמו גם סיפורי סיפורים מקראיים.
חגים של הבפטיסטים
עוקבים של הכנסייה הנוכחית או כת,כפי שנהוג לקרוא לזה בארצנו, יש לוח שנה מיוחד משלהם של החגים. כל בפטיסט מכבד אותם. רשימה זו, המורכבת משני החגים הנוצריים הכלליים, ואת הימים החגיגיים הטבועים רק בכנסייה זו. להלן הרשימה המלאה שלהם.
- כל יום ראשון הוא יום תחייתו של ישוע המשיח.
- יום ראשון הראשון של כל חודש הוא יום של לחם.
- חג המולד.
- טבילה.
- מצגת ה '.
- הבשורה.
- כניסת ה 'לירושלים.
- יום חמישי הקדוש.
- תחיית המתים (פסחא).
- ההתעלות.
- פנטקוסט (ירידה אל השליחים של רוח הקודש).
- שינוי של אלוהים.
- פסטיבל הקציר (חג הבפטיסטי בלבד).
- יום של אחדות (שנזכר מאז 1945 לזכר איחוד של אוונגליסטים ובפטיסטים).
- ראש השנה.
מפורסמים בפטיסטים בכל רחבי העולם
עוקבים אחר מגמה דתית זו,אשר התפשט ביותר מ -100 מדינות ברחבי העולם, לא רק נוצרים, אלא גם מוסלמים, ואפילו בודהיסטים, כמו גם מפורסמים בעולם, סופרים, משוררים, אנשי ציבור, ועוד.
