ביקורת ספרותית של אדם דמיטרי איבנוביץ 'פיסארב היה בעל השכלה גבוהה, בעל ידע לא-מדיני ובעל עקרונות. הוא לא יכול לעבור על ידי אופי אופי דרמה "סופת רעמים" Ostrovsky - סוג של רנסנס של האמנות התיאטרלית הלאומית הרוסית במאה ה XIX. בהיותו מודע לתכניו, יוצר פיסרב "מניעים של דרמה רוסית". התוכן הקצר של עבודה זו הוא יחס ביקורתי למסקנות של דוברוליובוב על האידיאליות של הדימוי של קטרינה. פיסארב קרא אירונית לדעות כאלה "אשליות פטריוטיות".
האווירה המחניקה של קלינובה
העובדה כי Kalinov, כפי שצוייר על ידי OstrovskyPrivolzhsky העיר uyezd, באמת היא "ממלכה כהה", דמיטרי איבנוביץ 'אינו מחלוקת. "המניעים של הדרמה הרוסית" מראים כיצד סוחר חוצפן וחמדן, גס רוח, דיקאיה וגס, שהטריד את שכניו, הסוחר קבניך, מטיל את רצונו על הסובבים אותו. סוחרים מכריחים אחרים לשרת את עצמם. הדימוי של הקסטה של הרובע החיצוני של רוסיה ושל התיעוב המכוער ובעיקר היחסים הבין-אישיים מקדיש את "מניעיה של הדרמה הרוסית" של פיסרב. התוכן הקצר של יצירה זו מעביר את האופן שבו המחבר מחלק את הקבאניאק החישובי והמחושב עם לב טבעי, הפועל באופן טבעי, ולא עם דעתה של קתרינה, כלתה.
חזון שונה בתכלית של דימוי קתרין
החזון של הדימוי הזה, מרכזי בעבודהאוסטרובסקי, שני מבקרי הנ"ל המנוגדים לחלוטין. אם Dob רואה את הדמות הראשית של רוחניות הדרמה, מבלי לקחת בחשבון את הרצון של רגשות המפותחים ובלתי נשלטו, אז פיסרב אמר כי אל קתרין האידיאלי כה, על אף העובדה כי הדימוי הספרותי הזה, כמובן, חיובית. בנוסף, דמיטרי איוונוביץ רואה נשים קלות דעת נשואות בהסכמה על "התאריך האמיתי" עם בוריס, הוא באמת לא יודע.
גילוי של אקראיות וחוסר הכרהמעשיה של הגיבורה אוסטרובסקי מקדיש את פיסרב "מניעיה של דרמה רוסית". הסיכום מציג את הסצינה מאוד של קבלת Katerina של החלטה קטלנית כי היה מבולבל. אחרי הכל, בתחילה האישה אפילו לא לחשוב על לקיחת חטא בלב. דמיטרי איבנוביץ מדגיש את תשומת לבם של הקוראים על מצב הביניים של חיבתה של קתרינה, שנגרמה על ידי הקשר עם פרחים, ממש לפני הקפיצה אל הוולגה.
זהותו של הכלה של קבנוב עצמה עמוקהסותרת, אישה אינה חוזה ולא מחשבת את מעשיה, אנשים אחרים עושים את זה בשבילה. קבניה רוטנת - היא בהיסטריה, בוריס הביט בה - היא התאהבה, וארווארה סידרה פגישה - היא הלכה. די אירוני מגלה את הדימוי של הגיבורה של אוסטרובסקי מאמר "מניעים של דרמה רוסית." Pisarev בעת ובעונה אחת שיחות לתוך השאלה את סבירות עמדתו של Dobrolyubov ביחס לתדמית של Katerina אידיאליזציה עולמה הפנימי. הוא מאפיין את עמדתו של דוברוליובוב כנקודת מבט של אסתטיקה, אבל לא אזרח, אשר מעלה על שמירת עדיפות של אדיקות.
מסקנה
למה חזר דמיטרי איבנוביץ 'אופייני של עבודה זו ארבע שנים לאחר המאמר מחריש אוזניים Dobrolyubova "ריי של אור בתחום האפל"? הוא, כנראה, התמרמר על התעלות הדימוי, נטול "העיקרון החכם". זה היה עבור אישור של השקפה מאוזנת, בלתי מוטה של אחד היצירות הדרמטיות הרוסיות הטובות ביותר שכתב פיסרב, "מניעים של דרמה רוסית". סיכום קצר מביא אותנו בסבלנות להבנה של מה שניתן לכנות "אור" ביחסי אנוש. מבקר מבריק מסיק כי האור בהקשר הציבורי הוא דרך לצמצם את סבלם של אחרים. דבקות ברעיון של ביטול האוטוקרטיה עלתה לו במאסר במבצר פיטר ופול. זה היה בכלא, כאשר פיסרב עצמו הורשה לכתוב, כי המאמר "מניעים של דרמה רוסית" נולד.
