אסתטיקה היא פילוסופיה של יופי ושימושיות
עצם הרעיון של האסתטיקה הגיע אלינו מן העתיקיוון. כאשר פילוסופים קדומים חשבו תחילה על קטגוריות שונות ועל הגדרות של פעילות אנושית, הם נתנו את השם הזה להרהורים על היפה והמכוער, וגם על התפיסה של תופעה זו ברגשות. מאוחר יותר הם החלו להאמין כי אסתטיקה היא תיאוריה מיוחדת על מה היופי. גם מהרהר על מה צורות זה יכול לקחת, אם זה קיים בטבע או רק ביצירתיות. ניתן לומר כי הוראה זו כמשמעת נולדה בו זמנית עם הפילוסופיה והיא חלק ממנה. פיתגוראים, "שילוב אלגברה והרמוניה", שילבו את מושגי היופי והמספרים.
פיתוח תורת האסתטיקה באירופה עד ימינו
בימי הביניים, במיוחד בתחילת,ההוראה הנוצרית של אפלטון גברה על כך שאסתטיקה באה מאלוהים, ולכן היא חייבת להיות "חקוקה" בתיאולוגיה וכפופה לה. תומאס אקווינס מפתחת את התיאוריה של יופי ושימושיות במונחים של אריסטו. הוא משקף את האופן שבו הקטגוריות של אסתטיקה נקראות להוביל את האדם לאלוהים, וגם כיצד הם באים לידי ביטוי בטבע שנוצר. בתקופת הרנסאנס, התיאוריה האחרונה הפכה לפופולרית מאוד, משום שהחיפוש אחר ההרמוניה בטבע בעזרת המתמטיקה והבעתה באמצעות דימויים ומילים הפכה לשיטה העיקרית בפילוסופיה של היופי. כך התעוררה האסתטיקה של האמנות בהגדרתו של לאונרדו דה וינצ'י המבריק. במאה ה -19 שלטו שלוש תיאוריות, שנלחמו בינן לבין עצמן על הפופולריות שלהן בקרב האינטלקטואלים. קודם כל, זה רעיון רומנטי, בטענה כי אסתטיקה היא מתנה של הטבע לאדם, ואתה רק צריך להיות מסוגל לשמוע את הקול שלה כדי לגלם אותו בעבודה שלך. ואז - הפילוסופיה ההגליאנית, הטוענת כי התיאוריה של היפה היא אחת מצורות הפיתוח של הרעיון המוחלט, ויש לה שלבים היסטוריים מסוימים של היווצרות, כמו גם את המוסר. ולבסוף, רעיונותיו של קאנט כי האסתטיקה היא תפיסת הטבע שלנו כמשהו בעל תועלת. תמונה זו נוצרת בראשנו, ואנו עצמנו מביאים אותה אל העולם הסובב אותנו. למעשה, האסתטיקה באה מ"תחום החירות ", לא מהטבע. בסוף המאה ה -19, הכיוונים המסורתיים של תיאוריית היופי מתרסקים, אבל זה נושא לשיחה אחרת לגמרי.
