קריאה מחדש של הקלאסיקה: סרגיי יסנין, "רוסיה הסובייטית" - פרשנות וניתוח של השיר

כאשר נ טיחנוב אמר כי יסנין הוא נצחי, הוא בכלל לא חטא נגד האמת. ואכן, המילים של סרגיי אסנין - תופעה ייחודית. זה נראה כמו מעיין טהור, פרינקוב, שאליו אני רוצה לשתות, לא מנותק, שירי לחות של החיים של המשורר.

המהפכה ושאלת האיכרים

מי שמכיר היטב את הביוגרפיה של יסניןזוכר את יחסו המיוחד למהפכה. שורשי איכרים, מוצא כפרי קשרו אותו תמיד לארץ מולדתו. לכן, כל משורר, בין אם פוליטי או חברתי, שוקל ומעריך כל שינוי במדינה עם צד אחד שהיה חשוב לו מאוד: איזו תועלת יביאו לאיכרים, למגדלים? אף על פי שמשפחתו לא נחשבה לענייה, סרגיי אלכסנדרוביץ' ידע היטב איך החיים דומים לאלה שבקושי נפגשים. והוא גם חווה את העבודה הפיזית הקשה ביותר של האיכרים. והוא הבין היטב כמה מזיק למדינה האגררית, מה שרוסיה הצארית היתה, מדיניות ההרס של העם, שערכה הממשלה. הוא קיבל את המהפכה בשמחה. הצו על הקרקע הפך להיות הסיבה העיקרית לכך. יסנין קיווה בכל לבו שהממשלה החדשה תתמוך באיכרים, תעזור לו באופן מקיף, תמנע הרס חדש. כי אנשי הכפר יהיה לנשום יותר בחופשיות, לאכול מספיק, בשגשוג יהיו שגשוג.

מרירות של אכזבה

הזמן הוכיח כי בחלומותיו המשוררהתברר שהוא אידיאליסט. הדיכוי הראשון, מלחמת האזרחים והרעב הנורא, הים שסחף את הארץ דרך ההוריקן - כל זה לא יכול היה להוסיף לאופטימיות. מכתבים מהכפר, סיפורי האחיות שבאו לבקר, ציירו תמונה עגומה על קיומו חסר התקווה של הכפר. מאסטרים חזקים נקלטו, "האיכרים האמצעיים" נמנעו מן הצורך בחיים. ואלה השייכים לעניים, רק לעתים נדירות החלו לחיות טוב יותר. כוחם של הבולשביקים בבירור לא מצא חן בעיני האיכרים, בהתחשב בכך שכיתה קניינית ופוליטית מפגרת. יתר על כן, הסדר החדש נהרס באותה דרך עתיקת יומין, שאליה אנשים רגילים ונחשבים לבסיס שלהם. התברר כי בעבר לא נותר רק הכפר הישן - שכבה שלמה של תרבות עממית שקעה בתהום הנשייה.

"ברוך הוא שביקר בעולם הזה ברגעים הקטלניים שלו ..."

תן הערכה של מה שקורה, לחשוב מחדש על הכל,כי הוא ראה את מה שהוא מתמודד בעולם "זועם" שמסביב, המשורר מנסה בעבודות כגון "המתופף השמימי", "Sorokoust", "רוסיה", בשיר האפי "אנה Snegina". ובשנת 1924 הוא כתב שיר חשוב מאוד, למעשה, שיר של אסנין. "רוסיה הסובייטית" - כך זה נקרא. זוהי מעין תוצאה של השתקפות, ניסיון להתפייס ולנסות מציאות חדשה, סדר חדש ותפיסה עולמית. ומימוש מר של חוסר האפשרות לכך. ובכל זאת - הבנה עמוקה ועמוקה של היחסים שלהם עם המולדת, עם הדרך ועם רוסיה האהובה עד אין קץ. בו, בקשר המקורי של זה - את כל Yesenin. "רוסיה הסובייטית", כל תמונה של השיר, כל אחד משורותיו - היא עדות חיה לכך.

ז'אנר והרכב

1924 - השנה האחרונה לחיי המשורר, בתחילת ה -25זה לא. לכן, כל מה שנכתב זמן קצר לפני המוות כל כך חשוב לנו. בעבודות כאלה, אתה יכול לתפוס אותות בלתי נראים, אלומות אזהרה, נבואות, אשר הגאון עושה ברגעים של השראה אלוהית. ומי ייקח את האתגר כי גאון כזה מאלוהים היה Esenin! "רוסיה הסובייטית" מעניינת אותנו, המאפשרת לנו להסתכל על העבר של ארצנו דרך עיניו של הנביא המשורר. לפי הז'אנר, השיר ניתן לייחס לשיר קטן. הוא מתבטא בבירור בבסיס האפי, המחלק את כל הטקסט ל -4 חלקים סמנטיים. השיטה האומנותית העיקרית היא האנטיתזה (אופוזיציה). קו העלילה מייצג את החזרתו של הגיבור הלירי לארץ מולדתו לאחר היעדרות ממושכת. הגיבור הזה הוא יסנין. "רוסיה הסובייטית" - מבט על איכר רוסיה דרך הפריזמה של התפיסה של הכפר הילידים.

ניתוח טקסט

החלק הראשון של הטקסט הפיוטי מורכב מ 9בית. הוא חדור רגשות פסימיים. המשורר אומר שהזמן התנפץ בידידים שהוא לבד ואינו מרגיש עצמו כ"אזרח הכפר ", תושב כפר הולדתו. בחלק השני (הבא 4 stanzas) לנגד עינינו היא "רוסיה הסובייטית". יסנין מנתח את הזמן החדש, את המערכת החדשה, באופן כללי, את העולם הבולשביקי הכפרי החדש, באמצעות רישומים יומיומיים יומיומיים. הם, כמו פאזלים בודדים, משולבים יחד, לתת מושג על התמונה כולה. מה אנו רואים ושומעים? במקום chastooshkas נלהב, צעירים לשיר את המהומה המהפכנית של Demyan Bedny תחת המפוחית. הכפריים התאספו במפגש ליד בניין לוח וולוסט, ולמעשה לפני מקום ההתכנסות, דיונים על שיחות כואבות ופשוטות "למען החיים" היו הכיכר ליד הכנסייה. והם לא מדברים על אלוהים, אלא על מלחמת אזרחים. שירו של יסנין "רוסיה הסובייטית" (החלק השני) מכיל את המסקנה: "השירה שלי כבר לא נחוצה כאן ..." החלק השלישי (בתים 15 עד 19) משקף את עמדת המשורר ביחס למהפכה. הוא מקבל הכל, נותן את נשמתו "אוקטובר ומאי". רק לירה, שירה, השראה, מתנה אלוהית לתת לכל אחד לא רוצה.

סכסוך פנימי

אז הגענו אל העיקר - אל הפנימי הזההסכסוך, מה שהופך את העצב של העבודה. בהמשך לניתוח של הפסוק Esenina "רוסיה הסובייטית", חשוב לעצור אותו בשלב זה. מצד אחד, משורר השלים קורה. אין טעם להתווכח עם ההיסטוריה. המדינה, העם בחר את דרכו. והוא, בתור אזרח אמיתי פטריוט, מוכן לחלוק את כל הטוב והרע כי רוח השינוי הכין עבור רוסיה. אבל שירה, מסתורין בריאה - הוא עמוק אישי, אינטימי, סודי, אותו האדם ניתן שוב עושה לו להיבחר. מתנה זו היא מעל המולת היומיום, בעיות רגעיות. כך התייחס פושקין לכישרונו. יסנין קרוב לתפקיד כזה. בגמר, 4 חרוזה יסנין מבטא את האני מאמין שלו: Homeland - זו של ערך ומשמעות יכול להדביק את המתנה פואטי. ורק הוא, רוסיה מולדתה יכולה שיירינ לתת לעצמו משורר.

יסנין הוא נצחי!