אפיון של Matryona (Matrenin חצר, AI Solzhenitsyn)
בין היצירות הטובות ביותר של AI. סולז'ניצין, ללא ספק, הוא הסיפור "חצר מטרינין" על אישה רוסייה פשוטה עם גורל קשה. משפטים רבים נפלו על חלקה, אבל הגיבורה, עד סוף ימיה, שמרה בנשמתה אהבת החיים, חסד חסר גבולות, נכונות להקריב את עצמה למען רווחתם של אחרים. במאמר הקורא מוצע אפיון של התמונה של Matryona.
חצר מטרינה: הבסיס האמיתי של היצירה
הסיפור שלו Solzhenitsyn כתב בשנת 1959 והראשון הוא כינה אותה "לא שווה את הכפר ללא צדיק" (מן הצנזורה הכותרת בהמשך, תוקנה). אב הטיפוס של הדמות הראשית היה זחרובה מטרונה Timofeevna, תושב הכפר Miltsevo, הממוקם באזור ולדימיר. הכותב גר שנותיה של uchitelstvovaniya לאחר שחזר מן המחנות. לכן, רגש והמחשבות של המספר, במידה רבה משקפים את דעתו של הכותב בלבד, מהיום הראשון, על פי הודאתו, מורגשת משהו אישה זר בבית ליד והלב יקר. למה זה אפשרי, כדי להסביר את המאפיינים של מטרונה.
"חצר מטרינה": היכרות ראשונה עם הגיבורה
המספר נלקח לביתו של גריגוריבה, כשבכל זאתדירה בהתנחלות כבר נחשב. העובדה למאריה Vasilievna חי לבד בבית ישן. כל רכושה היה מיטה, שולחן, ספסלי פילגש אהובה של צמחי גומי. כן, חתול רעוע, שבו אישה מתוך רחמי הרים ברחוב, ועז. פנסיה היא קיבלה כמו בחווה במקום ימי עבודה היא נדבקת-חשבונית. עבודה לא יכלה מסיבות בריאותיות. מאוחר יותר, עם זאת, ובקושי רב הוא הוציא פנסיה על אובדן בעלה. זה תמיד בשקט באו לעזרת מי דיבר איתה, ולקח כלום עבור העבודה שלהם. "Matryona" זוהי התכונה הראשונה בסיפור Matryona. זה ניתן להוסיף כי הטבח לא יודע איך גם חקלאי, אבל השוכר היה nepriveredliv ולא להתלונן. וגם כמה פעמים בחודש זה תקף מחלה עוצמה, כאשר אישה לא יכולה אפילו לעמוד. אבל באותו הרגע הוא לא התלונן, ואף ניסה לא לגנוח, כדי לא להפריע השוכר. במיוחד מדגיש המחבר עיניים כחולות וחיוך קורן - סמל של פתיחות חסד.
גורלה הקשה של הגיבורה
ההיסטוריה של החיים מסייעת להבין טוב יותר את האדם. בלעדיה, אפיון של Matryona בסיפור "Matrenin יארד" יהיה שלם.
לילדיו שלו לא היתה איכרה: כל שישה מתו בינקות. היא נישאה לא מאהבה: כמה שנים חיכתה מחזית החתן, ואז הסכימה להיות אשתו של אחיו הצעיר - הזמן היה קשה, ולמשפחה לא היו מספיק ידיים. זמן קצר לאחר חתונתם של הצעירים, חזר תדיאוס, שמעולם לא סלח לאפים ולמטריונה. הוא האמין כי הוא הטיל עליהם קללה, ולאחר מכן את בעלה של הגיבורה תמות על העולם השני. והאישה תיקח את סיירוס, הבת הצעירה של תדיאוס ותיתן לה אהבה וטיפול. מספרת הסיפורים למדה את כל זה מהמארחת, ופתאום הופיעה לפניו במסווה חדש. אפילו אז, המספר הבין עד כמה האפיון האמיתי האמיתי שלו של מטריונה הוא מן המציאות שלו.
חצר מאטרנין התחזקה בינתיים כדי למשוך את השקפותיו של תדיאוס, שביקש להוציא את הנדוניה שהוקצתה לסיירוס על ידי האם המאמצת. חלק זה של החדר יגרום למוות של הגיבורה.
לחיות למען אחרים
מטריונה וסילייבנה חזה זה זמן רב צרות. המחבר מתאר את הסבל שלה, כאשר התברר כי במהלך הטבילה מישהו לקח את כובע המגבעת שלה עם מים קדושים. ואז פתאום החתול נעלם. ולפני הניתוח של החדר, המארחת לא עשתה אותה כלל. קריסת הגג פירושה קץ לחייה. מזיופים כאלה יצרו את כל חיי הגיבורה, שאותם לא חייתה לעצמה, אלא למען אחרים. וכאשר מטריונה וסיליבנה הלכה עם האחרים למעבר הרכבת, היא גם רצתה לעזור. כנה, פתוחה, לא ממורמרת מעוולות החיים. לקחתי הכול כגורל ולא רטןתי. למסקנה זו מביא את המאפיין של Matryona.
"חצר מטרינה" מסתיימת בתיאור הסצנההלוויה של הגיבורה. היא ממלאת תפקיד חשוב בהבנת האשה הזאת שונה מאלה שהקיפו אותה. המספר מציין בכאב כי האחיות ותאדיאוס החלו מיד לחלוק את הרכוש המועט של המאהבת. ואפילו ידיד, כאילו הוא חווה אובדן, הצליח לתפוס את חולצתה. על רקע כל מה שקרה, פתאום נזכר המספר במטריונה החי, כל כך שונה מכל האחרים. והבנתי: היא הצדיקה, שבלעדיה אין כפר אחד. כן יש כפר - כל האדמה שלנו. זה הוכיח את החיים ואת אפיון Matryona.
"חצר Matranin" מכיל את החרטה של המחבר כי,שבמשך חייו הוא (כמו, אגב, אחרים) לא הצליח להבין את גדולתה של האשה הזאת. כי אתה יכול לתפוס את העבודה של סולז'ניצין כמעין תשובה על הגיבורה לעיוורון המנטלי שלו ושל אחרים.
נקודה אחת נוספת היא חושפת. על גופה המרוטשת של הגיבורה נותרו פנים בהירים ויד ימין. "זה יהיה לנו בעולם הבא להתפלל", אמרה אחת הנשים בסיפור "חצר מטרינה". אפיונה של מטריונה, אם כן, גורם לנו לחשוב על כך שיש אנשים החיים לידנו המסוגלים לשמור על כבוד האדם, חסד וענווה בתנאים בלתי נסבלים. ובחלקם בגלל אותם, יש מושגים כאלה בעולם שלנו מלאים אכזריות כמו חמלה, חמלה, עזרה הדדית.
