"ימים מקולל" - סיכום, ניתוח עבודתו של בונין

אנו מציגים בפניך סקירה של עבודתו של איווןAlekseevich Bunin "ימים מקוללים" הוא סיכום של האירועים העיקריים, שעליהם הוא כותב ביומנו בשנת 1918. ספר זה פורסם לראשונה בשנת 1926.

בונין בשנים 1918-1920 רשם את רשמיו ותצפיותיו על האירועים שהתרחשו באותה תקופה בארצנו, בצורת רשימות יומן.

מוסקבה

וכך, ב- 1 בינואר 1918 במוסקבה, כתב ש"השנה הארורה" הזאת הסתיימה, אבל אולי משהו "גרוע עוד יותר" יבוא.

ב -5 בפברואר של אותה שנה, הוא מציין כי הם הציגו סגנון חדש, אז צריך להיות כבר היום ה -18.

ב- 6 בפברואר נכתב כי בעיתונים הם מדברים על המתקפה של הגרמנים, הנזירים דוחפים קרח על פטרובקה, ועלי-אורח וניצחון.

יתר על כן, אנו להשמיט את התאריכים ולתאר את ההערות העיקריות של Bunin בעבודה "ימים מקוללים", סיכום קצר של אשר נחשב על ידינו.

היסטוריה במכונית החשמלית

הקצין הצעיר נכנס לחשמלית ואמר,מסמיק שהוא לא יכול לשלם על הכרטיס. זה היה המבקר דארמן שברח מסימפרופול. לדבריו, יש "אימה שלא יתואר": העובדים והחיילים הולכים "עמוק בברך בדם", מטגנים חיים קולונל ישן קטר אדים.

בונין כותב, כמו שאומרים בכל מקום, זה לא באעדיין יש זמן להבין באופן אובייקטיבי, ללא משוא פנים במהפכה הרוסית. אבל לעולם לא תהיה נייטרליות אמיתית. בנוסף, "הטיה" שלנו היא בעלת ערך רב עבור ההיסטוריון העתידי, מציין Bunin ("ימים מקוללים"). בקצרה את התוכן העיקרי של המחשבות העיקריות של איוון Alekseevich יהיה מתואר להלן.

בחשמלית הרבה חיילים עם תיקים גדולים. הם נמלטים ממוסקבה, מחשש שהם יישלחו להגן על פטרבורג מפני הגרמנים.

בונין פגש חייל חייל על פובארסקאיה, רזה, מרופט ושיכור. הוא חבט בו ב"חרטום בחזה" וירק על איוון אלקסביץ' ואמר לו: "דזונה, בן-זונה שכמותך! ".

מישהו שמופיע על קירות הכרזות, שהוכיחו את לנין וטרוצקי בקשר לגרמנים, הוא שהם שוחד.

מדבר עם מלטשים

נמשיך להציג סיכום קצר של המאמרבונין "ימים מקוללים". בשיחה עם המלטשים הוא שואל אותם שאלה על מה שיקרה בהמשך לדעתם. הם משיבים כי הם נותנים את הפושעים מבתי הכלא לרוץ, הם לא צריכים לעשות את זה, אבל במקום זה הם היו צריכים להיות ירו מזמן. כשהצאר לא היה כזה. ועכשיו לא תסלק את הבולשביקים. להחליש את העם ... רק כמאה אלף בולשביקים יהיו, ואנשים רגילים - מיליונים, אבל הם לא יכולים לעשות שום דבר. הם היו נותנים חופש המלטשים, הם היו לוקחים את כולם מלבד הדירות.

בונין כותב שיחה, נשמע במקרה בטלפון. בתוך זה, אדם שואל מה לעשות: יש לו קלדין קצין ו -15 קצינים. התשובה היא: "תירה מיד".

שוב, ביטוי, מוסיקה, כרזות, כרזות - וכל קריאה: "תעלה, אנשים עובדים!". בונין מציין שקולותיהם פרימיטיביים, רחמיים. לנשים יש פרצופים Mordovian ו Chuvash, גברים יש פלילית, כמה יש סחלין.

יתר על כן, נאמר כי הרומאים לשים חותמות על פניהם של האסירים. והאנשים האלה לא צריכים לשים כלום, כי הכל ניתן לראות בלעדיהם.

מאמרו של לנין

קרא את המאמר של לנין. ארגמן וחסר משמעות: אז "עליית הלאומי הרוסי", ולאחר מכן הבינלאומי.

להלן תיאור "קונגרס הסובייטים", נאום של לנין. קראתי על הגופות שעמדו בתחתית הים. אלה טבעו, נרצחו קצינים. ואז "טבק מוסיקלי".

כיכר לוביאנקה מאירה בשמש. מן הגלגלים מתיז בוץ בוצי. בנים, חיילים, מיקוח עם חלבה, זנגוויל, סיגריות ... "פרצופים" נוצצים בין הפועלים.

החייל במטבח בפ 'אומר שהסוציאליזם הוא בלתי אפשרי עכשיו, אבל בכל זאת יש צורך לחתוך את הבורגנות.

1919 שנה. אודסה

אנו ממשיכים לתאר את עבודתו של בונין ארורים. האירועים והמחשבות הבאים של המחבר יוצרים סיכום קצר.

12 באפריל. בונין מציין שכבר עברו כמעט שלושה שבועות מיום מותנו. נמל ריק, עיר מתה. רק היום הגיע מכתב מ -10 באוגוסט ממוסקבה. עם זאת, מציין המחבר, את ההודעה הרוסית כבר מזמן הסתיים, אפילו בקיץ של 17, כאשר שר הטלגרף והודעות הופיעו בדרך האירופית. היה "שר העבודה" - וכל רוסיה חדלה מיד לעבוד. השטן צמא דם, כעסו של קין מת על הארץ בימים שבהם הוכרזו החירות, השוויון והאחווה. מיד היה טירוף. כולם איימו לעצור אחד את השני על כל סתירה.

דיוקן האנשים

בונין זוכר את הכעס שבו טענודימויים "שחורים" של העם הרוסי נפגשו באותו זמן על ידי אלה שנזכרו, מטופחים על ידי הספרות הזאת, שהביזה מאה שנה לכל המעמדות, פרט ל"עם" ולנוודים. כל הבתים חשוכים עכשיו, העיר כולה שרויה בחושך, חוץ ממאורות שוד שבהן נשמעים בללייקאים, נברשות נשרפות, נראות חומות עם כרזות שחורות, עליהן מתנוססות גולגלות לבנות ו"מוות לבורגני! "כתוב.

המשך לתאר את העבודה שנכתבהBunin I.A. ("ימים מקוללים"). איוואן כותב שיש שני סוגים של אנשים באנשים. באחד מהם, רוסיה שולטת, ובשנייה, בביטוי שלה, Chud. אבל בשניהם יש את השונות של המראה, מצב הרוח, "רעד". האנשים אמרו לעצמם שממנו, כמו עץ, "גם מועדון וגם אייקון". הכל תלוי מי מעובד, על הנסיבות. אמלקה פוגצ'ב או סרגיוס מראדונז.

העיר שנכחדה

אנו ממשיכים בקצרה את הקיצור שלנו בקיצור. Bunin I.A. "ימים מקולקל" ספקים כדלקמן. באודסה, נורה ונהרג 26 מאות שחורים. זה מצמרר. העיר יושבת בבית, מעטים יוצאים לרחוב. כולם מרגישים כאילו הם נכבשו על ידי עם מיוחד, נורא יותר מאשר אבותינו נראה Pechenegs. ואת המנצח עסקאות עם מגשים, staggers, spits זרעים.

בונין מציין כי ברגע שהוא הופך להיות"אדום" העיר, מיד שינוי הקהל ממלא את הרחובות. הבחירה של אנשים שאין בהם פשטות, שכיחות. כולם כמעט דוחים, מפחידים את טיפשותם המרושעת, אתגר לכולם ולכול. בשדה מאדים הם ביצעו "קומדיה של הלוויות" של גיבורים שמתו למען החופש. זה היה ללעג את המתים, כי הם היו מקופחים של קבורה נוצרי, קבור במרכז העיר, עלו בארונות אדומים.

"אזהרה" בעיתונים

אנו ממשיכים להציג סיכום קצרהמוצר IA בונין "ימים מקוללים". יתר על כן, המחבר קורא "אזהרה" בעיתונים כי החשמל לא יהיה בקרוב בשל דלדול דלק. כולם מעובדים בחודש אחד: לא היו מסילות ברזל, לא מפעלים, לא בגדים, לא לחם, לא מים. בשעת ערב מאוחרת הגיעו עם "הקומיסר" בבית כדי למדוד את החדרים "להחדיר את הפרולטריון". המחבר שואל את עצמו מדוע בית הדין הוא קומיסר, ולא רק בית משפט. כי אתה יכול ללכת בדם בברך עמוק תחת ההגנה של המילים הקדושות של המהפכה. ליברטיניזם הוא העיקר באנשי הצבא האדום. עיניים שחצניות, בוציות, בפה של סיגריה, כובע על החלק האחורי של הראש, לבוש בבוץ. באודסה נורו עוד 15 בני אדם, שתי רכבות נשלחו עם אוכל למגיני סנט פטרבורג, כאשר העיר עצמה "מתים מרעב למוות".

זה מסכם את העבודה "ארורימים", אשר סיכום יצאנו להסביר לך. לסיכום, המחבר כותב כי לסיים בנקודה זו של אודסה שלו מציין. הקטעים שלהלן של אותו קבור באדמה, עוזב את העיר, ולאחר מכן לא הצליחו למצוא.

ניתוח קצר של עבודתו של בונין "ימים מקוללים"

איוון אלקסביץ' ביטא את עבודתוהיחס למהפכה הוא שלילי חדה. במובן הקפדני, "ימים מקולל" בונין - זה אפילו לא יומן, כמו הרשומות היו משוחזרים מהזיכרון על ידי הסופר, בעל מבנה אמנותי. כהפרש של זמן היסטורי, הם נתפסו על ידי המהפכה הבולשביקית. בונין חש את האחרון שיכול לחוש את העבר של סביו ואבותיו. הוא רצה לדחוף את היופי הדועך והסתיו של הראשונה ואת חוסר הצורה, את הטרגדיה של ימינו. בעבודה "ימים מקוללים" בונין אמר כי פושקין נמוך בעצב הרכין את ראשו, כאילו שוב מציינת: "רוסיה שלי עצובה!". מסביב לנשמה, רק לעתים רחוקות נשים גסות וחיילים.

לא רק ניצחון של עריצות ותבוסההדמוקרטיה היתה עבור סופר מהפכת הגיהנה, אלא גם אובדן הרמוניה בלתי הפיך ויצירת החיים עצמם, ניצחון חוסר הצורה. נוסף על כך, העבודה צבועה בעצב הפרידה, שלבונין יש עם ארצו. במבט על נמל יתום של אודסה, המחבר זוכר לעזוב את ירח הדבש, מציין כי הצאצאים אפילו לא יכול לדמיין את רוסיה איפה ההורים שלהם חיו פעם.

עבור ההתפוררות של רוסיה Bunin מנחש את סוף ההרמוניה בעולם. רק בדת הוא רואה את הנחמה היחידה.

החיים הישנים לא עשו אידיאליזציה של הכותב. המידות הרעות שלה הוטבעו ב"סוכודול "וב"כפר". הוא הראה באותו מקום את התנוונות המתקדמת של מעמד האצולה. אבל בהשוואה לזוועות מלחמת האזרחים והמהפכה, רוסיה הטרום מהפכנית של בונין הפכה כמעט דוגמה לסדר וליציבות. הוא חש כמעט נביא מקראי, אפילו ב"כפר" שהכריז על האסון הממשמש ובא והמתין להוצאה להורג, כמו גם כרוניקה חסרת פניות וראייה למרד רוסי אכזרי וחסר טעם, כדברי פושקין. בונין ראה כי זוועות המהפכה נתפסות על ידי העם כמענה לדיכוי בתקופת שלטונו של רומנוב. הוא גם ציין כי הבולשביקים יכולים להמשיך ולהשמיד מחצית מהאוכלוסייה. לכן, יומן בונין קודר כל כך.