מסורות עתיקות של מפגש האביב. מה זה אוסף?

לכל אומה יש מסורות שמקורןעתיקה, אך נשמרה כמעט בצורתה המקורית. אז, הסלאבים כבר קופץ דרך מדורות הקיץ במשך אלפי שנים, הם פוגשים את השמש האביבית עם פנקייק אדומים, ובלילה חורף כהה הם נכנסים לעורות בעלי חיים, לשיר שירים, פעמונים מצלצל, קורא אושר ושגשוג בכל בית. אחת מסורות עתיקות כאלה היא גלילי האביב.

מקורות פגאניים

Kievan רוס, ערש של סלאבית כולוציוויליזציה, נמתח לאורך קילומטרים רבים. אנשים רבים מאכלסים אותו ואת השבטים. לכן, אין זה מפתיע כי בחלקים שונים של טקסים רוסיה ומונחים של חגים שונה במקצת. אבל רוב ההיסטוריונים משוכנעים כי הטקס של הלחמניות היה חלק מחזור Shrovetide ו בקנה אחד עם הזמן של הגעתם של הציפורים הראשונות. זה אפשרי כי באזורים מסוימים אנשים אפילו לא יודע מה zaklichka היה, כי קריאה של האביב והחום מימי קדם בקנה אחד לחלוטין עם טקס חגיגה של Maslenitsa. השחקנים הראשיים, ככלל, היו נערות צעירות - שיש להן תפקיד חשוב - להתקשר, לקרוא למעיין. בשביל זה היה צורך לבחור מקום גבוה יותר: גג הבית, העץ, הגבעה. אגב, את המילה "לחץ", למרות שהוא משמש לעתים רחוקות מאוד עכשיו, נותן לנו מושג על מה "מסדר" הוא. מילים אלה יש שורש משותף.

בנות ובחורים עזרו. הם שרקו בשריקות, שיחקו בצינורות ובקרניים. והם בהחלט גידלו אש גדולה - להתחמם ולחמם את האביב.

מפגש האביב בתקופת האמונה הנוצרית ברוסיה

עם בוא הנצרות, המעיין מתגלגלרוב החגים הפגאניים האחרים, לא שקעו בתהום הנשייה. הם רכשו רקע נוצרי והשתרשו בהצלחה בטקס האמונה החדשה. הכוהנים הביטו תחילה באצבעותיהם בחג הנדיב והבהיר, כה אהוב על בני הנוער, ועד מהרה החליטו לשלב אותו עם לוח השנה האורתודוכסי. התאריך היחיד עדיין לא היה שם. אי שם באביב הם לחצו על הבשורה, ובמקום כלשהו על ארבעים הקדושים. באופן כללי, הטקס לא עבר שינויים. האם זה קצת prikorektirovalis עצמם zaklichki, את הטקסטים של אשר בעבר היה לערער Moroz, Dazhdbog, לאדה, Yaril. עם הופעתה של הנצרות, הבנות בוכה לאביב החלו לבקש חסד מאם האלוהים וממשיח. לפעמים צוינו קדושים אחרים: קדושים מעונים, קדושים, מבורכים.

Заклички: טקסטים, תווים, תכונות ואביזרים

מה שרויות הנערות מגובה? מה היו הקריאות לאביב? טקסטים של לחמניות לעתים קרובות היו פשוט מורכב על ללכת. אבל היו שירים ושירים אהובים. המהות העיקרית של הטקסט היא האדרת הטבע וכוחות הטבע המותאמים אישית, ההזמנה לבקר את החום, הכרת תודה לקור ולהבעת התקווה לקראת עזיבתם את הבית. לעתים קרובות, הדמויות של לחמניות שיר היו ציפורים נודדות, כי הם נחשבים בצדק להיות מבשרי האביב. הבנות שרו:

בוא אלינו, באביב אדום, בשמחה!
עם רחמים!
עם שיפון גרני,
עם חיטה זהוב,
עם שיבולת שועל עשירה,
עם שעורה baleen,
עם ויברנום עסיסי,
עם פטל מתוק,
עם כל גנן הגן,
עם דשא- mash!

בנוסף לשירים עצמם, תכונה חשובההחג היה אפוי. מהבצק המתוק של המארחת היו מקפלים גושים מיוחדים, מושכים את אחד הקצות בצורת מקור, או פשוט חותכים את הציפורים. עוגיות אלה - ציפורים נאפו בתנור וחולקו לילדים, הן החביאו את הגג מתחת לגג, טיפלו בחולים, אכלו את עצמן. הלחמנייה הלכה אל חיות הבית - כדי לא לחלות.

לריב ולקלל באותו יום נחשבחטא נורא. אחרי הכל, למעשה, מה הוא מסדר? זוהי התקווה של אנשים רגילים לחום מהיר, יבול שופע, שגשוג. זוהי חגיגה של הטבע המתעורר.

מסורת עתיקה היום

מה מסדר האביב בימים אלה? זה כבר לא חג קדוש קוסמי, אלא חגיגות עממיות, הזדמנות להיזכר בהיסטוריה, לשמוח בגישה של האביב. אל תשכח את המסורת הנפלאה הזאת! מאושר במיוחד עבור הילדים שלה - הם בשמחה ללמוד מצחיק שיר זאקצ'קי polokomyatsya לחמניות בצורה של ציפורים.