משפחה של נשק - הדינמיקה של התפתחות המסורות heraldic
מערכות זיהוי של עצמו ושל אחרים בעזרתוהדימויים פעלו בימי קדם. בעידן של מסעי הצלב, סמלים בודדים של אבירים היו מיושמות על פגזי פלדה, כרזות ומגינים של חיילים. תפקידם היה להבחין בין האויב לבין חבר לנשק בקרב. עם תחילת החיים שלווים, את היתרונות הצבאיים של אבירים לא לאבד רלוונטיות, ולכן, בכניסה לבית או לטירה שלהם, היה מעיל הקרב היה תלוי, ועכשיו את המעיל המשפחתי של הלוחם, מייסד השבט או שבט. הוא היה גם מעוטר עם בגדים חגיגיים וכל הפריטים הקשורים בתחום ההשפעה של הבעלים, וכן עשה את תחריט על החותם האישי.
לפיכך, על בסיס של מנצל צבאייצרו את המעיל המשפחתי של נשק המשפחה של האביר הפיאודלי לורד. חותם עם תמונה שלו מוסמך כל ההסכמים ואישר את האותנטיות של מסמכים ורכוש של הקרקעות השייכות הנכס. הסימנים הראשונים על האבירים הונחו על המגנים, כך שהמסורת הזאת לא הופרה, מה שהופך אותה לחלק בלתי נפרד מהראלדריה.
למרות שהסלאבים היו רחוקים ממסעי הצלב, אבלחייהם קשורים זה לזה באופן הדוק עם העולם לקחת, לידי ביטוי בסמלים מיוחדים. לכן, לכל נסיך היה קמיע ארמני, שלא היה לו קושי, והם סימנו את כל הרכוש, מקרקעות ועד כלים וכלים חקלאיים. ומכיוון שכל המשפחות הסלאביות המפורסמות מקורן במשפחת רוריקוביץ ', לרובן יש טריז כפול - זהו קמיע ומעיל משפחתי. יתר על כן, כל נסיכות המשתלשלת מן הסוג הזה שינתה את דימויה, והפיכתו שונה במקצת מן האחרים,
עם זאת, לא את spearman, ולא את שני משפחת שרוך של המעיל נשקרומנוב אינו כולל את עצמו. והסיבה, כמו שהצרפתים אומרים, היא אישה שהיא אשתו של אוטוקרט רוסי. הנסיך איבן ש 'סיכם איחוד משפחות שושלת, ולקח כאשתו את קרוב משפחתו של הקיסר הביזנטי סופיה פלאאולוגוס. ומעיל הנשק המשפחתי שלהם היה מקושט בנשר בעל שני ראשים. לאחר נפילת ביזנטיון, ירש איוון שק את הזכות לסמלים הביזנטיים. מוסקבה, בהסכמה עם האימפריה הרומית וממלכת פולין, אושרה על ידי הכתר. המדינה הרוסית החלה לקרוא לעצמה רומא השלישית. לפיכך, נשר בעל ראש כפול "טס" על דגלים המדינה של מוסקבה.
כמאתיים שנה, כאשר על כס המלוכההנציג הראשון של משפחת רומנוב עלה, נשר בעל ראש כפול היה עוד אחד, כתר שלישי. הוא מפרש את חוסר ההתייחסות של החלקים האסיאתיים והאירופיים של רוסיה, והכתרים מזהים את השילוש של נסיכויותיו מסיביר, קאזאן ואסטרחן.
היום heraldry פעיל חודר לתוך העסקהיקף הפעילות, ולכן יש סמלים ארגוניים. זה הופך להיות אופנתי בספרות, המשמש בחיי היומיום ואת השכבות התרבותיות של החברה. רבים ליצור את הזרועות של בתיהם, צוותים, כנסיות מקומיות. כפי שאנו רואים, הראלדריה היא עיסוק מרתק מאוד.