פילוסופיה של אחדות סולובייוב

ולדימיר סולובייב הוא הרוסי הגדול ביותרהפילוסוף של המאה 19-20. מה ייחודה? Soloviev קיבל חינוך מעולה, ממוקד לחלוטין במגוון תחומים, הצליח בהצלחה לסנתז ידע מענפים שונים לשלב אותם מושג אחד. בכתביו היתה השפעה רבה על הפילוסופיה של אותה תקופה. ההישג העיקרי שלה הוא יצירת הרעיון של אחדות-כל-ההוויה, שהיא בפועל בעולם המודרני שלנו. הבה נבחן את הנושא ביתר פירוט.

הפילוסופיה של Soloviev של כל אחדות מורכבתסט של הודעות חשובות. בואו ננסה לנסח את עיקרי. לפי תפיסתו של סולוביביב, שני קטבים מנוגדים קשורים זה לזה. הפילוסוף כותב על מושג כזה כישות מוחלטת. מה זה? יש קיום מוחלט בשני מטוסים. הכול בבת אחת, ושום דבר. הקיום המוחלט הוא נטול כל צורה, זה לא יכול להיות שום דבר. בה בעת, הגדרה זו כוללת את כל מה שקיים. אין דבר שיהיה מעבר לפנים של הישות המוחלטת. כלומר, שום דבר הוא הכל.

הקוטב הראשון נקי מטפסים חומריים, הואקיים רק בצורה של משהו שעדיין לא בא לידי ביטוי, זהו הפוטנציאל, הרעיון. הוא "חי" מעל כל קיום. המוט השני, להיפך, מופיע לפנינו בכל מגוון צורותיו. את מוחלט יכול להיות מיועד אחד חתיכת. זה כבר קיים. כל העולם, זה רק הופך לאחדות אחת. שני הקטבים האלה קשורים זה בזה.

הפילוסופיה של Solovyov של כל הצעה מחבקתהעובדה כי המוחלט לא ניתן לדמיין ללא ביטוי ישיר בעולם החומר. כלומר, שני קטבים אלה מייצרים את עצמם ואת חלקה זורמים זה לזה. האוניברסלי, אשר רק הופך, ניתן לקרוא את נשמת העולם, האלמנט העיקרי האלוהי שלה.

אלוהים, על פי סולובייב, יש אחדות כפולה. בגלל זה יש דבר כזה השילוש הקדוש.

הפילוסופיה של סולובייב של כל האחדות הורסת את הרעיוןבריאת העולם. על פי ההוגה הגדול, באופן עקרוני, אלוהים אינו יכול להתקיים ללא האנושות, משום שהם קשורים זה בזה באופן בלתי נפרד, הוא כמעט שלם, מחולק לשני קטבים.

בנוסף, ראוי לציין את התזה של Soloviev,כי האינדיווידואליות של הפרט היא שורש כל הבעיות בעולם. למה הפילוסוף עשה מסקנה כזאת? יש לזכור כי ולדימיר Soloviev האמין כי האנושות היא, אתה יכול לומר, אורגניזם אחד. ניצחון האינדיבידואליות מדחיק אנשים זה מזה. האגואיזם מונע מימוש מלא של רעיון האחדות הכוללת של כל הדברים, כאידיאל השלום.

כאן אתה יכול לצייר אנלוגיה עם רעיונות של אחרההוגה הגדול שופנהאואר. הפילוסופיה של סולובייב של כל אחדות מכחישה את האינדיבידואליות, את הבידוד של הפרט. שופנהאואר כינה אותה בעיה עצמית, המאלצת אנשים להתנגד לעצמם לכל בני האדם. ההוגה הרוסי רואה דרך החוצה בכך שכולם שואפים להשתחרר מן הכבדים הכבדים של בידוד ואינדיבידואציה.

מה "אומר" הפילוסופיה של האחדות של ולדימירSolovyov על אלמוות של הנשמה? כאן, הרעיונות שלו שוב מנוגדים למדי לדוגמה הנוצרית. הפילוסוף הכחיש את רעיון האלמוות של הנפש הפרטית של היחיד. הוא כתב על האדם הנצחי כאינדיבידואליות אוניברסלית, שהיא אחת מכל האנשים, ולא מבודדת. כאן תוכל לציין נקודה מעניינת נוספת. הפילוסופיה של אחדות כוללת אינה כוללת את החשיבות של אדם אחד. יתר על כן, לפי שיטה כזו, אדם מנותק הוא רק הפשטה. עם זאת, ולדימיר Solovyov מכיר האנושות שלו כל אחדות כמציאות אחת אמיתית שיכולה להיות רק.