הופעתה של הנצרות במדינה קייב
ברוסיה העתיקה, הנצרות התעוררה הרבה לפני כןאיך היא קיבלה מעמד של דת רשמית. עם זאת, באותו זמן זה היה נפוץ מדי, כמובן, לא יכול להתחרות פגאניזם.
יחד עם זאת, הדת של עבודה זרה נתפס ההשפעה של דתות אחרות.
התנאים המוקדמים להופעתה של הנצרות החלו להתפתח במהלך התפתחות הסחר עם יוון. הדוקטרינה החדשה הועברה לסלאבים בידי לוחמים וסוחרים וראנגיאנים, שלעתים קרובות נסעו לצגרד.
הרבה נוצרים היו בחוליה של הרוסיםהנסיך איגור, אשתו, סנט אולגה, היה גם נוצרי. בהדרגה החלה ההוראה החדשה להתפשט. לפיכך, הופעתה של הנצרות ברוסיה קשורה קשר הדוק עם הנסיכים Varangian הראשון.
הפגאניזם נחשב לצורה מאוד לא מתקדמתהדת במדינה הרוסית הפיאודלית המוקדמת. בהקשר זה, ולדימיר (הנסיך הרוסי) נקטו צעדים כדי להבטיח כמה התכתבות בין המערכת הפוליטית לבין הדת של המדינה. כך, פגאניזם היה רפורמה.
אולם התמורות הללו לא היו מספיקות בתנאים של המדינה הפיאודלית המוקדמת, שדרשו אישור של דת מונותיאיסטית, שתקשר לכוחו של הדוכס הגדול.
באותו זמן במדינה קייב ידעה שלושה כאלהדתות: יהדות, איסלאם ונצרות. בתנאים אלה, ולדימיר היה צריך לבחור דת. הכי קרובה, כמובן, היתה הנצרות. עם זאת, הקושי היה בבחירת הכיוון. היתה הנצרות המזרחית והמערבית. שאלה זו נפתרה על ידי הנסיך ולדימיר בתנאים של השפעה דיפלומטית מוחשית מספיק הן מקונסטנטינופול והן מרומא.
מכל הבחינות, כדאי יותר לשתף פעולהקונסטנטינופול (ביזנטיון). זאת, במידה רבה, ליחסים פוליטיים וכלכליים ארוכי טווח. כידוע, האינטראקציה בין קייב לביזנטיון נמשכה מאות שנים, ואילו הקשר עם רומא היה חלש למדי. לפיכך, הופעתה של הנצרות כדת רשמית קשורה להשפעה הביזנטית.
יש לציין, עם זאת, כי לא כלהאוכלוסייה של מדינת קייב הפך אורתודוכסי. באותם ימים, הופעתה של הנצרות היתה קשורה לאלימות מסוימת כלפי האוכלוסייה. כתוצאה מכך נוצרו במדינה מספר דתות סותרות ושונות. כל המגמות הללו הפריעו לתהליך ההתנצרות הפורמלי של האוכלוסייה המקומית באזורים רבים של המדינה. לפיכך, הופעתה של הנצרות לא האיצה את חיסול הפגאניזם כדת. נהפוך הוא, עבודה זרה התקיימה במשך כמה מאות שנים.
מאז שנתן לנצרות מעמד של דת רשמית, הכנסייה החלה לנקוט צעדים לחיזוק ופיתוח המערכת הארגונית.
ראש הכנסייה היה מטרופולין קייב. התנהלותם של ענייני הכנסייה בערים הגדולות כרוכה בבישופים. הם שלטו על שטחים גדולים - דיוקנאות. בתחילה היו חמישה מחוזות אלה, ואז הם הפכו לחמישה-עשר.
הופעתה של הנצרות במדינה קייבלא עורר כפפות פוליטית לקונסטנטינופול. לא היה כוח מלא של ביזנטיון בתחום הדתי. עם זאת, עד המאה ה -13, הבישופים והמטרופוליטנים היו, ככלל, יוונים. אבל הם תלויים לחלוטין על נסיך קייב. באותו זמן, כל הנסיך, בתוך תחומים שלו, שאפו להיות הבישוף שלו בבירה.
בהתחלה הכנסייה היתה בתוכן נסיכי. לאחר מכן, בקשר עם הרחבת המבנה הארגוני, היו מקורות הכנסה אחרים.
פיתוח והסתמכות על הטבות חומריות, הכנסייה קיבלה השפעה רבה לא רק על אורח החיים של האוכלוסייה, אלא גם על החיים הפוליטיים והכלכליים של המדינה.
