הסכסוך הפלסטיני-ישראלי

הסכסוך הפלסטיני-ישראלי אינוסכסוך בין - לאומי. זה ההבדל שלה מיחסי ישראל עם מדינות ערב. אנטרופיה ומרכיב טריטוריאלי הם יסודיים לקונפליקט זה. מנהיגי הסכסוך מפגינים את כוונתם לא לסטות מעקרונותיהם תחת לחץ כלשהו. בתנאים כאלה, המשא ומתן הוא דרך מאוד לא יעילה לפתרון בעיות. ככלל, הם מוטלים על הצדדים על ידי צדדים שלישיים.

יסודות של סתירות הקשורותיחסי ישראל-ערב, הניחו את הסכסוך הפלסטיני-ישראלי. זה עדיין אחד המרכיבים המבניים של מערכות יחסים מורכבות אלה. הטענות ההדדיות של שני העמים לשטחה של פלסטין, ההיסטוריה והמורשת התרבותית שלהם, השפה - כל אלה הפכו להיות הבסיס שעליו צמח הסכסוך הישראלי-פלסטיני. שני אנשים נלחמים בניסיון להוכיח כי לאחד מהם יש יותר זכויות בקרקעות מאשר אחרת. כאשר טיעונים שלווים מסתיימים, כוח צבאי נכנס לפעולה.

מבנה הסכסוך הוא אסימטרי. הצדדים שלה נמצאים ברמות שונות של כוח צבאי, יכולות השפעה וגיוס. ביטוי לאסימטריה זו הוא המעורבות בסכסוך של תצורות לא סדירות, שהן למעשה חלק מתנועות לאומיות. מחלוקות כאלה אינן מרגישות אחראיות למעשים שבוצעו, ובלי ציוד צבאי, לנקוט באמצעי טרור.

הסכסוך הישראלי-פלסטיני נמשך זמן רבשנים. היום זה נראה חסר משמעות לחלוטין, מאז העצרת הכללית של האו"ם בשנת 1947 הציע הקמת שתי מדינות. אבל פתרון פשוט זה מעולם לא מומש. הסיבה נעוצה באירועים של לפני 60 שנה. אז התחדשו היחסים בין ערבים ליהודים, בריטניה התחילה לתמרן פוליטי, התחוללו עימותים במחנה הערבי. זה מסביר מדוע החלטה זו לא יושמה ב -1948.

כבר בהתחלה, הישראלי-פלסטיניהסכסוך היה מאבק לא רק על הארץ, אלא גם על ההיסטוריה, על המסורת, על מיתוסים, על אמונות דתיות. בארץ-ישראל נדמה היה שהזהות הלאומית של יהודים וערבים מרוכזת, כלומר, כל אחד מהם יפסיק להתקיים אם תישלל ממנו. בסכסוך זה, תפקיד חשוב אינו מתבסס על ההיגיון וההיגיון, אלא על ידי רגשות וסמלים. לכן, כמו כל סכסוך אתנופוליטי, קשה כל כך להוביל לפתרון סביר.

ארגונים אסלאמיים קיצונייםהג'יהאד האסלאמי לעולם לא יקבל את רעיון הקמת שתי המדינות. עבורם, לישראל אין זכות קיום. עם זאת, הרדיקלים הישראלים הימניים מתנגדים באופן עקרוני לרעיון הזה, שכן מבחינתם יש צורך לעזוב את אדמות פלשתינה.

כל פתרונות חלופיים גם להובילסכסוך למבוי סתום. הקמתה של מדינה אחת לשני עמים אינה מקובלת על ישראל, שכן במקרה זה תישלט קבוצה אתנית-דתית אחרת, כלומר, מדינה חדשה זו לא תהיה בעלת אופי יהודי.

בשנת 2007, הסכסוך הישראלי-פלסטינינכנס לשלב חדש. המשא ומתן בין ראשי המפלגות חודשו. נשיא ארצות הברית העלה תחזיות אופטימיות לגבי סיום ההסכם בתוך שנה. אבל צעדים אלה לא נתנו תוצאה מיוחדת. הצדדים המשיכו להפציץ זה את זה.

היו ניסיונות רבים לעצורהפגזות הדדיות ופעולות טרור, אך כולן לא הובילו לשום דבר. אפילו עלייתו של ברק אובמה הנמרץ, שנועד לשפר את היחסים עם העולם המוסלמי, לא הובילה לשום דבר. נכון להיום, המצב בישראל נותר מתוח, ועדיין אין מנוס מהמצב הזה.</ strong </ p>