דנה סיידרוס: תמונה, ביוגרפיה, שירה

הגיל הווירטואלי משנה אנשים. העולם האמיתי מעורר בו השתקפויות רבות. אדם מסתיר את השם בשמות בדויים. סיפורי חיים אמיתיים, המשתקפים במראה הפנטזיה המעוותת, מעוררים דימויי פסאודו. בעולם הספרות, זה מעודד - לחיות כמו שהיא ליצור. בדרך זו, גלישה בסתר, ופורסם באתר LIVEJOURNAL יצירותיהם על ידי המשוררת Kustovskaya מריה ויקטורובנה, שכותבת תחת שם בדוי דנה סיידרוס ואת הכינוי LLLYTNIK. עם זאת, הצעירה - "ג 'וקר" לעתים קרובות למדי להפתיע את מעריציו עם שורות עמוקות, מקוריות, פילוסופיות.

שתי ביוגרפיות

בשנת 1985 בבולגריה, בחוף ים קטןהעיר בלוסלב, נולדה המשוררת הווירטואלית דנה סיידרוס. הביוגרפיה שלה קשורה עם המעבר של המשפחה לברית המועצות. ואז דנה פנתה לגיל שנתיים. מאז 2003 מתגוררת במוסקבה. שירים מן התשעים בלעדית ברוסית. דנה סיידרוס עבדה כמעצבת גרפית בסגנונו הסגור "סוף אפוק". לכן, המשימה של הבולגרית הצעירה הצעירה היא להסתתר לעת עתה את העובדה כי ההיפותזה האמיתית שלה היא מרוסיה כותבת שירה.

באותה שנה 1985, כאשר קוקה קולהיצא עם מוצריו לשוק של ברית המועצות, מדונה פרסמה תקליטור כמו בתולה, ואת המזכיר הכללי גורבצ'וב במליאת אפריל בפעם הראשונה ביטא את המילה "פרסטרויקה" ב Kazan, ילדה אחרת, Kustovskaya מריה Victorovna, נולד.

המשורר סיים את לימודיו בבית הספר לאמנות ועדהעבודות הנוכחיות כמאייר. בשנת 2008 פרסמה את אוסף השירים הראשון. הביקורת ציינה את "תחושת השפה המוזרה להפתיע". היא חתנת פרס נובה "נובה", משתתפת בקונצרטים ופסטיבלים פואטיים. בשנת 2014 מריה הוענק פרס "הבכורה" במינוי "דרמטורגיה".

מענה לשאלות הכתבים על המשךגורלו של "האישיות המפוצלת", המשורר, לשמחתם של האוהדים, החליט להשתמש בשם הבדוי דנה סיידרוס, בהמשך פרסום מוצרים חדשים בלייג'ורנל.

מי היא?

מריה - אדם ללא זריקה וכתוב מהלב. בדרך זו היא קרובה לקהל הקוראים שלה. היא גיבורה של זמננו, נערה שבאה "לעשות את עצמה" במטרופולין. המשורר אינו קשור לסוג של מרכנתיליזם כלשהו, ​​ומעדיף רמה של שירה על רגליות.

מזועזע על היטל ציטוט המפורסם של גתה על עצמו, כי מי שאין לו מה להפסיד הוא נורא, מריה טוענת שהיא בדיוק זה.

מעמדו האישי של בורא שאינו משמיד את עצמוכישרון במרדף אחר הפטיש של תהילה, וכיום הוא הישר היחיד למשורר בפועל. ההכרה האמיתית עצמה מוצאת אנשים ראויים. פרסום אוספים עבור מריה Kustovskaya אינו מטרה בפני עצמה, אלא תוצאה של יצירתיות.

העבודה היא כרטיס ביקור

בחוגי הספרות החלו לדבר עליה, כשהציבור הבחין באחד משיריו הנוקבים. המבקרים זוכרים את שמו המוצג של הסופרת - דנה סיידרוס.

מתוך שירים כאלה לרוץ על העור. כאן יש דימויים, הרגל של שלוש הברות עם ההברה המודגשת הראשונה (דקטיל) נראית ליפול לקצב הלב של הקורא. איזו התחלה חודרת לעבודה הזאת! זה מחבר מקורי מעלה את הנושא של הילדים של אינדיגו דור והורים - ארצי, ingrown עם שורשים זומבים עם חיים קשים, stupefying הלחם היומי.

פסוק זה שווה לשמוע לכל הורה,לפתוח את הסרטון, שבו הם מודיעים: "דנה סיידרוס" הילדים עוזבים את העיר "", ומקשיבים בתשומת לב לאשה צעירה, מחברת היצירה, קוראת אותה בהשראה.

כדי לחשוב על המאזינים, היא לא תספר על הבריחה הפיזית של הילדים (אם כי זה קורה, למרבה הצער), אלא על דחייה גורפת של המוסר של הדור הישן, דרך חייהם.

מריה קוסטובסקה, משוררת, דנהSideros (בתמונה למטה) מביא את הרעיון של השיר למאזיניו, ברמה האמיתית היחידה - אינטואיטיבי, ולאחר מכן מתגלה בעזרת מטאפורה.

זוהי האמת המרה כי הלם הורים רבים. זה אומר: עבור ארגון חיי הילדים, ההיגיון והניסיון של זקני המאה ה -21 חדלו להיות ראשוניים.

דור האינדיו גבוה מרמת האינטליגנציה, הניסיוןאבות זקוקים להם לא כמפת דרכים לחיים, אלא רק כספר עזר נוסף, לא יותר. עם זה יש צורך להשלים עם הזקנים ולא rashly כדי למהר "כדי לשבור את הברך" של האישיות של הילדים שלהם.

האוסף השני, הפסוק הראשון

האוסף הראשון שלה של "בדיחות הסתיים" נזכר ואהב על ידי הקוראים של שיר חרוז דק וחריף "אורפיאוס".

האירוע התרבותי היה פרסום הבאאוסף בשם דן סיידרוס "חניך השוטה". שם הקומפוזיציה נבחר להיות נטול טעם, אבל קוסטובסקיה לא קיבל אותם בגבות, אלא בעין, בדרך חדשה המציגה את עצמם לקהילה הפואטית. הוא כלל יצירות שכבר פורקו באינטרנט על ידי מעריציו עבור ציטוטים.

פותח את שירו ​​"חמישים", ונשמע כמו פסק דין למרוץ החמישי ("אבות"):

בקווים iamba הוא אמר כי הרע וטוב בעולם50 עד 50, יש ניגוד בין הקיום לבין הקיום. מריר, על התנגדות, יש הצהרה על קיום מתועב בחברה שלא פיתחה את העקרונות המוסריים המקובלים שלא חינכו את אזרחיה. כל מה שקשור לדנה סיידרוס הזאת אומר שוב, באופן אינטואיטיבי, שהמטאפורות שלה חדות ומחוספסות, כמו המברשת של ורובל.

המחבר אינו נותן שום מתכונים "התאוששות"חברתית, היא תהיה וולגרית ולא הוגנת מצידה כמשורר, שתפקידו לגרום לקורא להבין: אי-אפשר, אחרי הכל, לרוץ לערים אחרות כל חייך!

מריה Kustovskaya מזמין את עסוק, ממהרבין אנשים טובים לרעים, סוף סוף לעצור את הטיסה שלהם ולהסתכל לתוך העיניים של האמת, להיות מזועזע על המכות של החברה. אחרי הכל, את כל הביטויים המזיקים של הטבע האנושי: חמדנות, הונאה, אכזריות - לא מולדת. הגענו לקיום מכוער כל כך (לא, בשום פנים ואופן), דפקו במוחם של ילדים אשפה מיותרת במקום חינוך. ועכשיו מדור לדור אנו לקצור דיבידנדים בצורה של sociopaths. אחרי הכל, הזהיר Makarenko כי החינוך צריך ללכת צעד אחד קדימה של החינוך.

בהמשך על "החניך של השוטה"

וזו רק העבודה הראשונה מהאוסף! עם זאת, בעקבות שיריו לא לאכזב את הקורא. באחד מהם, דנה Sideros מתפלל לה 'כי הוא עשה משהו עם מכונית תעשייתית ומוסדית אישית "עם פה הבלתי פוסק" של המדינה, "חודרני את הטלפון," עם אווירה שבה אנשים מופחתים ברגים אישיים, מסוגלת לעבוד.

המילים האלה נשמעות כמו התגלות, כי לאף אחדאין זה סוד שהחברה המודרנית ומה שמכונה "דמוקרטיה" כבר מזמן לא היו מיושנות. המודל הקיים, למעשה, יותר ממאתיים שנה. מדיה magnates לעשות את זה untouchable "פרה קדושה", כפי שהם משלמים על זה, פוליטיקאים מושחתים אפילו לא מנסה ליצור משהו חדש. כיום, חלוקת "ימין" ו"שמאל ", מנסה לשלוט בעולם בעזרת מפלגות מתחרות, מפגרת אחרי דרישות הציוויליזציה.

בואו נחשוב שוב על מטאפורות, תחתשהיא החתימה - דנה סיידרוס. השירים מופנים בבירור לכל האנושות כולה ("מיליארדים מאיתנו"). אכן, הגיע הזמן לעטוף את האיבר הפצוע של הסדר העולמי הפגום בצמר גפן, תוך שאיבת כסף לכיסי הקרדינלים האפורים.

אחרי הכל, הציוויליזציה החזקה שלנו היוםהוא מסוגל נסים אמיתיים. ובאיזו מהירות סוציום מתפתח עכשיו! אם מישהו מאיתנו יבנה חברה אידיאלית, זה יהיה מספיק כדי להתקדם במשך חמש שנים, ואז שוב יהפוך לכתונת של הדור החדש.

מדענים של הפרויקט האמריקאי "ונוס" מחושב: לסרב עכשיו את כל הממשלות מכוחם ולמחוק את כל הגבולות על פני האדמה - בתוך חמש עשרה שנים בלבד על פני כדור הארץ אפשר ליצור ציוויליזציה אחת משגשגת! איזו נחמה תהיה לכל האנשים! במילה אחת, דן שואל: "אלוהים, אתה יכול לעשות משהו איתם?".

פסוקים אחרים באוסף

עם זאת, לא רק מחשבות על העתיד שובה לבשל קוראיו, משוררת הכותבת תחת השם הבדוי דנה סיידרוס. מחבר מריה Kustovskaya ואת ההווה אינו יוצר cloying נוקשה ו הרגעה. אחרי הכל, בעולם סביבנו במשך מאה שנים, לא רק סמים, אלא גם צביעות, ואת הצביעות מאוחסנים.

קצת מדבר על הכוח השלישי. במיוחד כמו הפסוקים לעיל, בחלקו - על זה. העובדה כי מערכת המשפט האנושית רחוקה מן הצדק האמיתי, נאמר, ובאופן בלתי תלוי זה מזה, על ידי היוונים וההודים הקדמונים. ושניהם הגדירו פרשנים של חקיקה מורכבת במכוון כחוטאים והגדירו אותם בפרספקטיבה לגיהינום. האם זה הופך להיות הוגן בימינו?

"הגיע הזמן לומר את המילים" - רעיון לא טריוויאלי כזה מתבטא על ידי המשוררת. מה עומד מאחוריו? הבה ננסה להבהיר, כי מאחורי זה יש משמעות עמוקה.

הבעיה נכתבה פעם אחת על ידי פדורטיוצ'ב: "המחשבה המדוברת היא שקר". אחרי הכל, רוב האנשים אינם מבטאים את המטרות האמיתיות שלהם ואת הרצונות במילים, אבל להסתיר אותם. חוכמה אומרת שבתחילת הבריאה חייבת להיות מילה. ברור, זה לא צריך להיות שקר. אנשים מהמרוץ השישי בהחלט יצטרכו להתגבר על זה.

דנה סיידרוס. "חומת החיים". בימוי העלילה

מדבר על מריה קוסטובסקה רק כמשוררתזה יהיה שגוי. בתיק היצירה שלה יש גם עבודות פרוזה, ומחזה מפורסם בשם "קיר החיים". זה מרגיש משהו נצחי כי לא צריך להיות נרמס על ידי הציוויליזציה: רוחניות המאפשרת לאנשים לא לשכוח כי הם אנשים.

זו עבודה נוגעת ללבוש אותנו פנימההמסתורין של הקיום האנושי. נשיב את תוכנו הקצר. בעיר קטנה מתגוררת סבתא טאיסה ונכדיה - קסניה בת העשרים ואחותה הבכור אנטון. כך קרה שאמם מתה. יש להם עוד דוד, בנה של סבתא טייסה, ולדימיר, שגר בצד השני של המדינה.

הסצינה הראשונה של ההצגה מתרחשת בבית קפה, שםסבתא ונכדים מוזמנים לחתונת קרוביהם, בן דודו השני קושא - לרה. בבית הקפה שעל הקירות תלוי פורטרטים של אמנים. Ksusha מבחין כי על אחד הקירות יש אמנים חיים, ומצד שני - אלה שמתו. היא מבהירה את ניחושה במנהל המוסד, לבושה במכנסיים ובחולצה אפורה. הוא מחייך ואומר שהוא באמת הציג פקודה כזאת. בחתונה עם הסבתא, יש ענן של התודעה, היא בוכה בקול רם, אומרת לאחרים שהיא במסיבת הלוויה. נכדיה נלקחים הביתה.

אדם מתגלה לפני מותו

סבתא טאיסה, היא הרגישה שבקרוב תמות. היא דיברה ערב זה עם החברה שלה - שכן של ראיי, שהמליץ ​​עליה להיאחז ולחכות לבנה ולדימיר שיבוא. עם זאת, מבטיח לבקר את אמו, הוא לא לעצור את המילה.

תאילנדים יש בעיות עם התודעה ועםזיכרון, היא מייצגת את עצמה צעירה. ראשית, ההתקפים הם זמניים. היא נשכרת על ידי אחות - אישה חסרת נשמה, לא נעימה, זקנה, אבל חזקה, אירינה.

הרופאים אומרים כי זה נשאר עבור סבתא Taisa לחיותרק כמה ימים. Ksyusha מחליט להתקשר דודו ולדימיר שוב, לבוא להיפרד אל אדם גוסס יליד. עם זאת, הוא מראה עצלות של הנשמה, לא תשוקה בוערת לעזוב את ביתו, אזור הנוחות שלו. ואז מתוך שפתיה של הסבתא האדישה, האוהבת, קסיושה, במלים נרגשות שבורות ששוות אותן.

בימים אלה, Taise לזמן מה נראה כי היאילדה בת תשע-עשרה, ואז ילדה בת עשר. סבתא שקטה, שקטה, שקטה, מפתיעה את נכדיה שרק עכשיו לומדים על הביוגרפיה הקשה שלה. היא איבדה את עצמה בזמן, שוב חווה בעיני קסניה ואנטון את האירועים ששרדו: הדיכוי של סטלין, המעצרים, משפטים של שומרים, עוני. היא שוב סובלת את קשייה של המלחמה: הפצצה, מות בעלה, איש צבא בחזית, רעב, תה ריק ללא סוכר ...

גמר ההצגה

קסיושה הצליח בכל זאת להושיט יד אל נשמתו של דודו. הוא בא ואמר שלום לאמו. הדרמה המשפחתית הוכיחה אמת מסוימת: אם קורה אסון לאדם יליד, כל אחד מקרוביו מראה מה זה עולה כאדם.

המחזה מסתיים בהתעוררות, המתרחשת באותו בית קפה כמו החתונה. קסיושה מחליפה בפורטרט דיוקן של שחקנית חיה על סבתה בצעירותה.

אחרי ההלוויה, הבעלים של בית הקפה מבחין זה, עם זאת, לאחר חשיבה, הוא משאיר דיוקן על הקיר.

מטאפורות מדנה סיידרוס

לאוהבי שירה, שורות של משורר באחתמגע, חצי פנה לעורר דימויים עזים, בלתי נשכחים. "צפצפות נידונו," "טווחים של כריכות עור", "ספרים מחסה לחסרי בית", "קטורת - החגורה של אביו", "אושר הוא תמיד טיפשי ומסורבל" - כזה קטן משאיר לקוראיו דנה Sideros.

שיריה הם מלודיים ולתת הזדמנות לדמיין במהירות את כל זה. כל דבר שנוצר על ידי בהירות וייחודיות אינו נעלם מן הזיכרון!

מסקנה

זה נחמד להבין את זה בזמן עסוק שלנואנשים כמו ספרות טובה, איכותית, שנכתבה מהלב. זה ניכר ממספר התגובות ב LIVEJORALAL, אשר מוענקות על דנה סיידרוס עם חום והכרת תודה. הביקורות חשובות מאוד עבור המשוררת- demiurge, יצירת אותם בעולם כי הוא כבר מוכן לשינויים אבולוציוניים צמא להם. לכן, קוראים יקרים, לא לקמץ עליהם על המלים טובות לעורר.

בעולם פיוטי קטן אך מתוחכםמריה Kustovskaya הוא חלק הנשמה שלה, השראה, עצב. הוא מושך, אתה יכול ללכת לשם לגעת בחרוזי הנשמה, כמו מי מעיין. היא גם מקבלת מחזות. יהיה זה רצוי כי אלה מהם אשר נכתבו "בשולחן" בקרוב מרוצה מעריצי עבודתה.

בהצלחה, דנה סיידרוס, שמחת היצירה והאושר הנשי! אתה לא אחד מאותם משוררים שהשתיקה היא זהב, צור!