/ / Athanius Fet: ניתוח של השיר "מאי לילה"

אתאנאסיוס Fet: ניתוח השיר "עוד לילה במאי"

לפני ניתוח השיר "עודמאי בלילה ", יש צורך לומר כמה מילים על ההשקפות האסתטיות של המשורר. אתנאסיוס פטא חי ועבד באותו זמן כמו נקרסוב, אבל הרעיון של מינוי שירה ושירת המשוררים היה מנוגד לחלוטין. אם נקרסוב ראה את מוזה שלו כאחות רוטנת לעם ה"מיוסר", הרי לפט היה מקור של "מחשבות טהורות" שנועדו לסלק מ"חרדה יומיומית". בעידן הרגשות הדמוקרטיים, מילותיו של פטה היו זרות למגזינים המתקדמים והפופולאריים באותה עת, המשורר נלעג, מתוח ביקורת וכתב עשרות פרודיות על פסוקיו האלגנטיים ולא כלל.

ניתוח של השיר אפילו מאי בלילה

משמעות האמנות

משורר Fet "עוד לילה מאי" היהשנכתב בשנת 1857. בה הוא מופיע כמתנצל אמיתי ל"אמנות טהורה ". מונח זה פירושו כי מטרתה של האמנות היא להכריז על ערכים נצחיים, לחתור ליופי מושלם, ולא להסתמך על אירועים עכשוויים, ובמיוחד לא להוקיע את המהומות הקיימות בחברה. רוח יצירתי, על פי Fet, יש צורך רק כדי להתגבר על "אפל כהה" של חיי היומיום, כדי לפרוץ את זה.

פטה השיר עדיין יכול להיות לילה

ניתוח השיר "עוד לילה במאי": תוכן

סוד השירה האמיתית הוא,לא משנה כמה שאולי קראת (או האזן) קומפוזיציה לירית, זה אקורד עמוק ובכל פעם היא רגשות ותמונות חדשים. זאת בשל העובדה כי המשורר מביא לידי ביטוי את התמונה תמונה תחושת החוויה ומשתמש אמנות אקספרסיבי אומר לו להבין. זהו שיר פטה "באחד הלילות בחודש מאי." כדי ליהנות באופן מלא מופת פואטי, להרגיש אותו, יחד עם המשורר, לקרוא בעיון את השיר מספר פעמים. ראשית, אנו רואים כי הגיבור הלירי השראה תענוגות האביב הלילה, לנשום אוויר שלה, מקשיב לקולות שלה.

קריאה מאוחר יותר יפתיע אותנו עם סולם שלםרגשות שחווה המשורר. הוא מלא התרגשות, הכרת תודה, אושר וחרדה. הקנוניה החדה מתבטאת בכך שפני הלילה של חודש מאי מעוררים התלהבות, ובו בזמן מעוררים מחשבות על קיומו של ההוויה.

הרכב השיר

זה עובד לירי מעולה מורכבארבעה מעצימים זה את זה ברציפות. הראשון מתחיל ומסתיים בקריאה, משקף הערצה ומכניס לאווירת האביב. הקוואטרן השני חוזר על השורה הראשונה את הקריאה ונותן תמונות קוליות ויזואליות שמכינות את מצב הרוח הנרגש של הציפייה שהתגלה בקואטריין הבא. הוא מציע מטאפורה של-ליבנה הכלה, אשר "שייק" - מילה זו בשילוב רועד פיזית עלים ברוח, ואת המצב הרגשי. ברביעייה הרביעי, המחבר שוב פונה אל הלילה, "מסבירה" לה כאהובה "חסרת גוף". השיר של הזמיר (שלווה ואור) מוחלף על ידי "השיר לא רצונית" של "אני" הפנימי. שני השירים מתעוררים באופן אינסטינקטיבי, לא רצוני. השורה האחרונה של השיר, אשר במבט ראשון נשמע צורם עם מצב הרוח הכללית, אך הוכנה: הכמיהה, אשר בם היה ראשוני צל מהנה, זורמת בהדרגה לתוך תחושת הבלבול.

לילה מאי

אמצעי אקספרסיבי

בלבול הגיבור הלירי משדר דרך המראהליבנים, אשר "לחכות" למשהו. מדהים הוא דימוי של כוכבים, לא רחוק וקור, כרגיל, אבל "בחמימות וענווה" להסתכל לתוך הנשמה. אווטאר זה מקטין באופן מיידי את הזמן והמרחב של השיר. עכשיו הכל נראה מקושר היטב, ארוג באיגוד מסתורי ועדין של יקום ענק ונשמה אנושית, המכיל את כל זה. אין זה מקרה שהמשורר משתמש בדימוי המטאפורי של הכלה בשיר "עוד ליל מאי". ניתוח הסדרה האלמונית, שבה ניתנת תמונה זו, מדגים אינטונציה עדינה ואינטימית. מטאפורות ודברי נאצה זו נבחרה בקפידה: "מושך ומשעשע" "כלה בתולה", "אושר", "טרי", "טהור", "שקוף", "עניו", "ביישן", "לרעוד",

ניתוח של השיר "עוד לילה מאי" נפתחתכונה אחת נוספת של זה: ניגודים של דימויים ורגשות נעים מתפיסה חיצונית ומרחבית אל הפנימי, החמקמק והאינטימי. לכן, הממלכה הסטטית של סופות שלגים, קרח ושלג מנוגדת עם טס מאי טריים, רוך מוחשי - אי נקיון. שמחה מתנגדת לניכור, חרדה מתחמקת באהבה, יופי מושלם - עם מוות אפשרי. משוררים תמיד מודעים היטב לפער שבין קוסמוס אינסופי, לטבע מחודש לנצח ולאיש תמותה. זה לא זר לרעיון הזה ואתאנאסיוס פאת. "עוד לילה של לילה" מייצג את האנטיתזה הזאת: הנשימה הצעירה ביותר של האביב מתנגדת על ידי השיר האחרון. אבל פט לא יהיה הוא עצמו, אם הוא לא ירכך את ההתנגדות הזאת עם "אולי" מסתורי. באופן כללי, זה לא הכללים של המשוררים של בית הספר של "אמנות טהורה" לפרוש מבטאים ברור שבץ בטוח. להיפך, יש חוסר הסכמה מבורך, נוכחות סודות, קווי אור ורמזים. אז המשורר מתגבר על סופיות ההוויה, מאחד את הנפש חסרת המנוחה עם כוח האהבה הבלתי מוגבל. מתוך זה, עצב הופך להיות אור, לוקח על כנפיים.

עדיין ניתוח לילה

הרעיון המרכזי

בעודו מנתח את השיר "עוד ליל מאי"ראוי להזכיר כי בתוכו, פטר הולך רחוק יותר מאשר את הנוף מילים, שבו העט שלו מרגיש כל כך חופשי. לפנינו היא יצירה של הפילוסופיה, המבטאת את הרעיון של ההרמוניה של הטבע וחוסר אונים של המוח להבין את ההרמוניה. לשם כך, המחבר משתמש במכוון בצורת דקדוק לא קיימת - "לא גשמית", שבה התואר ההשוואתי אינו נובע מהאיכותי אלא מתואר היחסי. הרעיון של השיר מאושר גם על ידי ארגון הצליל שלו. נכתב עם חרוז חצי אימבי של חצי מטר, יש לו אינטונציה חגיגית הנשגבת.

קרא עוד: