הדתות של ימינו

הדתות האורתודוכסיות הן תורות תיאולוגיות,שבגרעין שלהם יש מוסד שחוזר לאברהם, הפטריארך השמי העתיק. כל האמונות הללו, בדרך זו או אחרת, מכירות בטקסט המקודש של הברית הישנה, ​​ולכן הן נקראות גם "דתות הספר". גם בבסיס של תורות כאלה טמונה ההתגלות - כרוז

אלוהים לאדם של צוואה והכרזה של הדרךהישועה של הנשמה. במובן זה, התנ"ך (כמו התורה) הוא קיבעון, שיא של ההתגלות האלוהית. באמצעות לימוד ופרשנות של ספר הקודש, האדם חייב לפענח את רצון הבורא.

הדתות האברהמיות ששרדו עד עצם היום הזה,מחולק העולם - הנצרות והאיסלאם, ופרטי - היהדות, הקראות, ראסטאפארי בהאי. עריסה הסטורית של כל האמונות הללו הייתה, כמובן, יהודים. נולד תחילת הספירה אלף שאני בשטחה של ממלכות שמית העתיקות של ישראל ויהודה כנען, נופים אלה הופכים פריצת דרך מהפכנית בקרב הפולחנים הפגאנים. אם אנחנו מתקרבים לימוד התורה כקוד סמלי, ולא מתעד את ההיסטוריה של העם היהודי, אפשר לזהות את המרכיבים העיקריים שהפכו נפוצה לכל תורתו הבאה של הספר: מונותאיזם, יצירה הגלויה של העולם יש מאין, ואת הליניאריות של זמן.

במאה ה- 1 לספירה. ה. במחוז יהודה, ולאחר מכן חלק מהאימפריה הרומית, נולדה הנצרות, מתפשטת במהירות בכל שטחה העצום של המדינה הזאת - מצפון אפריקה ועד האיים הבריטיים, ומחצי האי האיברי לאסיה הקטנה. הדתות האברהותיות - היהדות והנצרות - כבר היו הבדלים משמעותיים ביניהן. למרות שהאמונה החדשה נולדה בסביבה שמית, האמינו חסידיו כי אין לפרש את הברית של אלוהים ומשה כחוזה של הבורא עם העם היהודי, אלא כמו עם כל האנושות. במובן זה, "עם ישראל" הוא כל מי "מאמין ויטבל".

דתות אלוהיות כמו זני היהדות (הפרושים, הצדוקים) נבעו מן ההנחה שהסכם ב

עוג ומשה הוא שיהודים צריכיםלהקריב את העורלה שלו לאלוהים, ובתמורה הקב"ה יעניק להם מלכות על פני האדמה. המשיח של היהדות "היגרה" לנצרות, אשר הכירה את חומשי התורה, אך בה בעת הדגישה את הברית החדשה שניתנה לאנושות על ידי ישוע המשיח. זהו דמותו של המושיע, שסוגדים על ידי המאמינים - עבורם הוא המשיח, השווה לאלוהים, אשר נתן את הברית שלו והוא בא לשפוט את החיים ואת המתים בסוף הזמן.

במאה השביעית הופיע האיסלאם בחצי האי ערב. בהיותו בסיס לתורתו המוקדמת של הנצרות והיהדות, הוא מכריז בכל זאת שהוא לא רק המשך או פיתוח של תורות אלה, שכן הוא מכריז על עצמו כאמונה צודקת. הפסיכולוגיה של הדת, במיוחד החדשה, דורשת לעתים קרובות חיזוק לטקסטים עתיקים. במקרה של האסלאם, אנו רואים את ההצהרה כי האמונה המוצהרת על ידי מוחמד היא האמיתית ביותר, בצורה הטהורה ביותר, את הדת של אברהם, אשר היהודים והנוצרים עיוותו. המוסלמים מאמינים שכל מי שקיבל את האמונה באל אחד ובנביא שלו כבר נהפך לבן ישראל. לפיכך, האיסלאם הפך לדת עולמית, בניגוד ליהדות האורתודוקסית, המאמינה כי בני משה הם יהודים בדם. עם זאת, המוסלמים אינם מכירים את הטבע האלוהי של ישוע המשיח, בהתחשב בו אחד הנביאים.

תפיסת הדת כהתגלות אופייניתשל כל אמונות אברהם. אך בה בעת מכרה היהדות את גילוי סיני, הנצרות היא הדקלוג של מצוות המשיח, והאיסלאם רואה את נבואת אחרון הנביאים - מוחמד - החשובה ביותר, משלימה את כל הנבואות האחרות. לאחרונה, למרות בעיות פוליטיות וחסידים רדיקלים, קיימת נטייה בסביבה המשכילה להתכנס בין השקפות עולם אלו.