אנתרופולוגיה פדגוגית ותפקידה החברתי

הפדגוגיה המודרנית עברה כמה שלביםאת היותה מדע. אחת מהן היא אנתרופולוגיה פדגוגית - דוקטרינה שנרדפה שוב ושוב מסיבות אידיאולוגיות בברית המועצות. הסיבה העיקרית ל"נתיב הקוצני "הזה היתה שהיא אמורה היתה להתייחס לתהליך החינוכי לא רק כאל מעשה שיטתי על האדם המוסדות הרשמיים של המדינה והחברה, אלא גם על גורמים לא מוסדיים של הטבע, התורשה, הסביבה החברתית. במובן זה, אנתרופולוגיה פדגוגית היא הוראה מורכבת, אשר קשורה קשר הדוק עם דיסציפלינות מדעיות כגון פסיכולוגיה, סוציולוגיה, פסיכיאטריה, היסטוריה, גנטיקה, וכו '

מיושם על בעיות החינוך בבית הספרפירוש הדבר כי אין לראות בתפקיד החינוכי של בית הספר דומיננטי ביחס לגורמים אחרים, או אפילו בלעדיים (היו גם היפותזות כאלה). לדעתם של נציגי תחום מדעי זה, סביבות אובייקטיביות - החברה, המשפחה, המנטאליות של העם, המסורות והאמונות, ואפילו התנאים הטבעיים והאקלים, ממלאים תפקיד לא פחות בחינוך.

מתחקיר זה, הפסיכולוגי-פדגוגיאנתרופולוגיה קובעת כי על מנת להשיג את מטרות החינוך בהצלחה יש להביא בחשבון את ההישגים של המדעים השונים, שבהם, כפי שטען אושינסקי, "הגוף והנפש" של היחיד נלמדים. בשנות העשרים והשלושים של המאה העשרים נוסד בית ספר מדעי שלם של מורים אנתרופולוגיים בברית המועצות, שהדגיש את הצורך בגישה משולבת לשיקול גורמי החינוך הדטרמיניסטי.

בין הנציגים הבולטים של זהבתי ספר - אושינסקי, סבסטיאנוב, אוזנדזה. הנפוצה ביותר בקרב הקהילה המדעית והפדגוגית היתה האנתרופולוגיה הפדגוגית של אושינסקי. לכן, אושינסקי, שהשתתף בעבודתו על הקמת מערכת החינוך הפדגוגי הסובייטי, אף הציע ליצור לא רק מוסדות ופדגוגים חינוכיים פדגוגיים, אלא אנתרופולוגיים. בהשקפתו העמוקה, גישה כזו יכולה להבטיח את הרחבת גבולות השקפת העולם האנושית ואת השקפת עולמו, וכתוצאה מכך לתרום להיווצרותו של איש העתיד הסובייטי.

אושינסקי והאנתרופולוגיה הפדגוגית שלוזה קובע את העיקרון של כל סיבוב פיתוח האישיות, וזה לא מספיק כדי ללמד אדם לקרוא, לכתוב ולספור. כזה אימונים חד צדדיים, על פי מורי אנתרופולוגים, יכול להוביל לכך שאנשים לגדול די unadapted לתנאי שינוי המציאות חברתית במהירות, ובכך להפוך "נטל" בבניית חברה חדשה, אשר מתייחסת קומוניסטי. בפועל, משמעות הדבר כי כל מורה ומחנך חייב להיות מוכן בצורה כגון כדי להיות מסוגל להשתמש בכל אחת העובדות של המציאות לחינוך. רק במקרה הזה, את ההשפעה המלאה על האופי ורגשות של הדור הצעיר של איכות יכולה להיות מושגת.

האנתרופולוגיה הפדגוגית הסובייטית הצביעה על כךעם זאת, יש לבחון היטב את החוויה הפדגוגית המתקדמת של מערב אירופה ומדינות אחרות, אך אין להעתיק אותן באופן עיוור, שכן הדבר כשלעצמו עומד בסתירה לרעיון המרכזי של האנתרופולוגיה הפדגוגית.

אנתרופולוגיה רציונלית בפדגוגיהכרוכה בשיקול הדעת של כל הנסיבות החברתיות-תרבותיות, המנטאליות, ההיסטוריות והפוליטיות של היווצרות האישיות, שקבעו מראש את התפתחותה על בסיס תכונות פסיכופיזיולוגיות של יחידים. בתשובה לשאלה על שילוב המרכיבים החברתיים-תרבותיים והפסיכו-פיסיים בחינוך, אנתרופולוגיה פדגוגית מציעה להשתמש בעקרון ההולם הטבעי כקריטריון, המורכב בשילוב הרמוני בין מדעי הטבע למדעי הרוח בתהליך החינוכי.