השערות על מוצא האדם: התפתחות ההשקפות
בכל הגילאים, החל מן העת העתיקה ביותרעד ימינו, האנושות היתה מודאגת משאלת מוצאה. במהלך תקופה זו הופיעו מספר רב של תיאוריות, המבטאות את ההיפותזות השונות ביותר, שלעתים קרובות מנוגדות לחלוטין, למוצא האנושי. עם זאת, רובם לא היו מבוססים על ראיות ברורות, אלא על הנחות אינטואיטיביות, מגובות מדי פעם על ידי כמה גורמים היסטוריים או אנתרופולוגיים. במקרה זה, ההשערות עצמן אינן יכולות להיחשף מאפס - ההופעה שלהן בתקופה היסטורית זו או אחרת היא הגיונית למדי, והיא נובעת מהתקדמות המדע.
השערות היסוד של מוצאו של האדם כהמחשה של התפתחות המחשבה המדעית
בתחילה, אדם, מתמודד עםבעל אופי מפותח מאוד סביב עצמו, ומבין שהוא יותר משתלב בהרמוניה בעולם שסביבו, עולה על כל צורות החיים האחרות בהתפתחות הנפשית, ייחס את מקורם של כל היצורים החיים לכוחות האלוהיים. למעשה, בכל הדתות, הן אלה שעדיין מתפקדות והן העתיקות שהשאירו אותנו יחד עם תרבויות, מקור החיים על פני כדור הארץ היה אך ורק בזכות האלים. בכמה דתות, האדם נוצר מחתיכת טיט, באחרים היה צאצא ישיר של האלים, אבל איכשהו החיים על הפלנטה שלנו הוסברו על ידי התערבות על טבעית. השערות אלה על מקורו של האדם קיבל במדע את שם הבריאתנות, דהיינו, את תורת הבריאה.
השערות אלה פעלו כההסבר הסביר היחיד להופעתו של האדם מספיק זמן - עד לפיתוח המדע הגיע לשלב שבו הקשר בין אדם וצורות חיים אחרות על כדור הארץ הפך ברור. יתר על כן, לא ניתן עוד להסביר את הקשר הזה על ידי התערבות מבחוץ. כך היתה תיאוריה אבולוציונית של מוצא האדם. תאריך הופעתה הוא 1739 - זה היה השנה כי המדען הטבעי אנתרופולוג קרל לינה עשה אדם מודרני, מסווג אותו כמו הומו סאפיינס, לתוך סיווג של הפרימטים.
מאוחר יותר, תיאוריה זו פותחה והתחזקהצ'רלס דארווין, שאת שמו היא קשורה היום. התומכים בהשערה זו של המוצא האנושי טוענים כי אנשים מודרניים הם המסקנה ההגיונית של התפתחות הפרימטים, אשר בהדרגה, בהשפעת אסונות טבע, וכתוצאה מתהליך הברירה הטבעית הגיעו לרמת הפיתוח הנוכחית. באישור תיאוריה זו מוצגים נתונים היסטוריים ואנתרופולוגיים רבים המאשרים את העובדה שהקופים התפתחו ללא ספק בהתפתחותם והגיעו בהדרגה לצורות חיים אנושיות. למרבה הצער, אין ראיות ישירות לתיאוריה זו, כלומר, אי אפשר לעקוב אחר שרשרת האבולוציה כולה, וגם לא ניתן להסביר מדוע כמה קופים נותרו ברמה של בעלי חיים. אבל תיאוריה זו נשארת עד היום רשמית, ומרבית המדענים הקלאסיים המודרניים הם חסידי ההנחה הזאת בדיוק של מוצא האדם.
אבל בעשורים האחרונים, החלבערך במחצית השנייה של המאה הקודמת, בניגוד לתיאוריות הקלאסיות של התפתחות האנושות - דתית ומדעית, אחרים החלו להופיע. הנפוץ ביותר הוא הסבר על הופעתו של אדם על כדור הארץ תחת השפעה (או עם השתתפות ישירה) של תרבויות מחוץ לכדור הארץ. ההתפתחות המהירה של החלל החיצון, ההנחות המתעוררות מעת לעת על קיומן של תרבויות אחרות, אולי על פני כדור הארץ בהתפתחותן ובלתי מוסברת מנקודת המבט של המדע המודרני, הובילו לכך שההשערות המודרניות על מוצאו של האדם שוללות את החוויה המדעית הקודמת.
תומכי התיאוריה הפליאו-סופית טוענים כי הקופים נותרו ענף ללא מוצא שלא הביא ליצירת תבונה, וצורות חיים מודרניות הוצגו מבחוץ על ידי יצורים מתקדמים יותר.