ריאליזם קריטי
ריאליזם קריטי בספרות ובעיקרנוצרו עקרונות יצירתיים בחברה שמבנה המעמדות שלה היה בצורה קלאסית-בורגנית. בתנאים אלה, באמת היה רק טופס חברתי אחד. ייצוגים של אותם אנשים על חברה "חסרת מעמדות" מסוימת היו תיאורטיים לחלוטין. ובתנאים אלה, השייכות, עצם הצמדת האדם לסביבה חברתית מסוימת, היתה סדירות בלתי משתנה, והפכה לדרך רוחנית ואמנותית של תפיסה ופיתוח חיים.
במקביל, בוודאות ברמה החברתיתנכנס לריאליזם ביקורתי לא בצורת שכפול מקובל של טיפוס חברתי זה או אחר. גם הופעתה לא היתה תהליך עצמאי. ריאליזם קריטי שיקף את הסינתזה היצירתית של דטרמיניזם זה עם יחס אינטרס אישי פעיל לחיים.
סינתזה זו נראית בבירור בהיסטוריהאת הקשר של היחיד עם המבנה החברתי שלו. ריאליזם קריטי מאפיין את הקשר הזה כעוין לאדם, ומפריע להזדמנויות ולשאיפותיו של האדם. הסביבה הדומיננטית היתה קיימת, מדכאת, מעוותת, הורסת את תכונות אבות האדם. ריאליזם קריטי הוא השתקפות הסבל והעוני הקיצוני של האוכלוסייה העובדת.
תמונות שנוצרו באמת לאפייןתכונות חברתיות של המציאות כי הוא סגור עוינת לחיים שלמים וחופשיים. עיקרון זה היה הבסיס לריאליזם קריטי. תפיסת החיים, מערכת כיתת אמן, הם עוינים לא רק לתנועות שלהם, אבל פעמים עקב, לשכפל בכנות באמנות.
ריאליזם קריטי אינו יוצר מטרה,אלא קשר סובייקטיבי בין טיפוסים חברתיים חברתיים צרים לבין התפתחות חברתית. מערכת יחסים זו באה לידי ביטוי בצורה של חקר הנסיבות החברתיות, כמו גם את השאיפה הפנימית של אדם לתקשר עם אנשים אחרים בדרך כלל, חופשיים ולא כפופים להשפעה של החברה.
לרוב בספרות של אותה תקופהאת השאיפה באה לידי ביטוי בצורה של אהבה - תחושה שאינה מזהה כל סיווגים חברתיים והבחנות. זה יכול לקום בין אנשים שיש להם דעות שונות ותופסים עמדות שונות. עם זאת, השאיפה יכולה להתבטא בקביעת עצמך בתחום הפעילות לחברה. יתר על כן, במקרים מסוימים ניסה הפרט לחזק את העיקרון של יחסי אנוש חופשיים וחסרי-חופש, כהתקשורת רגילה של אנשים זה עם זה.
יחד עם זאת, הספרות של הריאליזם הקריטיכל הניסיונות של האדם לחיות "אנושיים", עם רגשות טהורים ושאיפות לא אנוכיות מובילים להתנגשות עם המערכת סביבו. בכל מקום מושם דגש על תכונות אנושיות חיוביות בלעדית: יושרו של האיכר, הגינות הבורגנות, סגולת האינטלקטואל, אצילות האציל.
גיבוש אמנות הריאליזם הקריטיהתרחש בקשר הדוק לתנועות הדמוקרטיות הכלליות של עמי אירופה. כאן יש לציין את ההתנגדות של הצרפתים נגד המלוכה בורבון, ומאוחר יותר נגד הרצון של הבורגנות הגדולה עבור צורות שונות של שליטה פוליטית וכלכלית. בה בעת התנהל מאבקם של העם האנגלי לדמוקרטיה במדינה, נגד אותה שליטה בורגנית. יש לומר על יותר ממאה שנות התנגדות לאומה הגרמנית ולמאבק על רפורמות בורגניות-דמוקרטיות. ברוסיה הוקמה בתחילת המאה ה -19 תנועה אנטי-פיאודלית, כולל האצולה המהפכנית, ומאוחר יותר גם שכבות חברתיות אחרות, איכרים, רזנוצ'ינים, בורגנים.
